لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

1359- عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، وهي الجماعة». أخرجه ابن ماجة (3993) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا أبو عمرو، قال: حدثنا قتادة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أبو عمرو؛ هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو، الأوزاعي. ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الوليد بن مسلم لا يحتج به، فهو متهم بتدليس التسوية، وكان يدلس عن الكذابين. ـ قال حنبل بن إسحاق: سمعت يحيى بن معين يقول: قال أبو مسهر: كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي، وكان ابن أبي السفر كذابا، وهو يقول فيها: قال الأوزاعي. وقال مؤمل بن إهاب، عن أبي مسهر، قال: كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين، ثم يدلسها عنهم. وقال الهيثم بن خارجة: قلت للوليد بن مسلم: قد أفسدت حديث الأوزاعي، قال: كيف؟ قلت: تروي عن الأوزاعي، عن نافع، وعن الأوزاعي، عن الزهري، وعن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، وغيرك يدخل بين الأوزاعي وبين نافع: عبد الله بن عامر الأسلمي، وبينه وبين الزهري: إبراهيم بن مرة، وقرة، وغيرهما، فما يحملك على هذا؟ قال: أنبل الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء، قلت: فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء، وهؤلاء ضعفاء، أحاديث مناكير، فأسقطتهم أنت، وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات، ضعف الأوزاعي، فلم يلتفت إلى قولي. «تاريخ دمشق» 63/291. ـ وقال أبو بكر المروذي: قلت لأحمد بن حنبل في الوليد قال: هو كثير الخطأ. «سؤالاته» (250). ـ وقال مهنا بن يحيى: سألت أحمد عن الوليد، فقال: اختلطت عليه أحاديث ما سمع، وما لم يسمع، وكانت له منكرات. «تهذيب التهذيب» 11/154. ـ وقال أبو داود: الوليد أفسد حديث الأوزاعي، أحاديث عند الأوزاعي، عن رجل، عن الزهري، وعن رجل عن عطاء، وعن رجل، عن نافع، جعلها: الأوزاعي، عن الزهري، وعن عطاء، وعن نافع، ولم نعلم أن الأوزاعي حدث عن نافع إلا بمسالة. «سؤالات الآجري» (1550). ـ وقال أبو داود: أدخل الأوزاعي بينه وبين الزهري، ونافع، وبين عطاء نحوا من ستين رجلا، أسقطها الوليد كلها. «سؤالات الآجري» (1552). ـ وقال أبو داود: كل منكر يجيء عن الوليد بن مسلم، إذا حدث عن الغرباء يخطئ. «سؤالات الآجري» (1553). ـ وقال الدارقطني: الوليد بن مسلم، يرسل، يروي عن الأوزاعي أحاديث الأوزاعي، عن شيوخ ضعفاء، عن شيوخ قد أدركهم الأوزاعي، مثل نافع، وعطاء، والزهري، فيسقط أسماء الضعفاء، ويجعلها عن الأوزاعي، عن نافع، وعن الأوزاعي، عن عطاء، يعني مثل عبد الله بن عامر الأسلمي، وإسماعيل بن مسلم. «الضعفاء والمتروكين» (630).