سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٨٨، ح ٣٩١٤)
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس العقيلي، عن عمه أبي رزين، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:
«الرؤيا على رجل طائر، ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت» . قال: " والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة - قال: وأحسبه قال - لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10793- عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الرؤيا معلقة برجل طائر، ما لم يحدث بها صاحبها، فإذا حدث بها وقعت، ولا تحدثوا بها إلا عالما، أو ناصحا، أو لبيبا، والرؤيا الصالحة جزء من أربعين جزءا من النبوة» (1). - وفي رواية: «الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت، قال: والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، قال: وأحسبه قال: لا يقصها إلا على واد، أو ذي رأي» (2). - وفي رواية: «رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يتحدث بها، فإذا تحدث بها سقطت، قال: وأحسبه قال: ولا يحدث بها إلا لبيبا، أو حبيبا» (3). - وفي رواية: «رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها، فإذا حدث بها وقعت» (4). - وفي رواية: «الرؤيا جزء من سبعين جزءا من النبوة، والرؤيا معلقة برجل طير ما لم يحدث بها صاحبها، فإذا حدث بها وقعت، فلا تحدث بها إلا عالما، أو ناصحا، أو حبيبا» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 50 (31089) قال: حدثنا هشيم. و«أحمد» 4/ 10 (16283) قال: حدثنا هشيم. وفي (16284) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 4/ 12 (16296) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (16298) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز، المعنى، قالا: حدثنا شعبة. وفي 4/ 13 (16306) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (2287) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (3914) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا هشيم. و«أبو داود» (5020) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا هشيم. و«الترمذي» (2278) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (2279) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«ابن حبان» (6049) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن شعبة. وفي (6050) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا هشيم. وفي (6055) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. ثلاثتهم (هشيم، وحماد، وشعبة) عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت وكيع بن عدس، فذكره (1). ـ في رواية ابن حبان (6049): «وكيع بن عدس يحدث، أنه سمع عمه» لم يسمه. ـ في رواية حماد بن سلمة: «وكيع بن حدس». ـ وفي رواية هشيم، وشعبة: «وكيع بن عدس»، غير أن رواية هشيم عند ابن حبان فيها: «وكيع بن حدس». ـ قال أبو حاتم ابن حبان: الصحيح بالحاء كما قاله هشيم، وشعبة واهم في قوله: «عدس»، فتبعه الناس. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو رزين العقيلي اسمه: لقيط بن عامر، وروى حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، فقال: «عن وكيع بن حدس»، وقال شعبة، وأبو عوانة، وهشيم: «عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس»، وهذا أصح. • أخرجه أحمد 4/ 11 (16292) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبي رزين لقيط، عن عمه (1)، رفعه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة، أشك أنه زاد: رؤيا المؤمن على رجل طائر ما لم يخبر بها، فإذا أخبر بها وقعت».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (16284). (2) اللفظ لأحمد (16283). (3) اللفظ للترمذي (2278). (4) اللفظ للترمذي (2279). (5) اللفظ لابن حبان (6055). (1) المسند الجامع (11295)، وتحفة الأشراف (11174)، وأطراف المسند (7015). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1184)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1472: 1474)، والطبراني 19/ (461: 464)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (4435)، والبغوي (3281 و3282). (1) هكذا وقع هذا الإسناد في النسخ الخطية، ولم نقف عليه في «جامع المسانيد»، ولا «أطراف المسند»، ولا «مصنف عبد الرزاق».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يعلي بن عطاءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7845 يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي ثقة من الرابعة مات سنة عشرين أو بعدها ر م 4 (2) [الكاشف] يعلى بن عطاء الطائفي، نزل واسط، عن أوس بن أبي أوس، وعمارة بن حديد، وعنه شعبة، وأبو عوانة، ثقة، بقي إلى سنة 130. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗