لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10138- عن عبد الله بن عمر، عن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى صاحب بلاء، فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، إلا عوفي من ذلك البلاء، كائنا ما كان، ما عاش» (1). - وفي رواية: «من رأى عبدا به بلاء، فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، لم يصبه ذلك البلاء، كائنا ما كان». أخرجه عبد بن حميد (38) قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«الترمذي» (3431) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد. كلاهما (حماد بن سلمة، وعبد الوارث) عن عمرو بن دينار، قهرمان آل الزبير، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وعمرو بن دينار، قهرمان آل الزبير، هو شيخ بصري، وليس هو بالقوي في الحديث، وقد تفرد بأحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر. • أخرجه ابن ماجة (3892) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن خارجة بن مصعب، عن أبي يحيى، عمرو بن دينار، وليس بصاحب ابن عيينة، مولى آل الزبير، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من فجئه صاحب بلاء، فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، عوفي من ذلك البلاء، كائنا ما كان». ـ ليس فيه: «عن عمر» (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 395 (30355) قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عمرو بن دينار القهرماني، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: ما من رجل يرى مبتلى، فيقول: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني عليك، وعلى كثير من خلقه تفضيلا، إلا عافاه الله من ذاك البلاء كائنا ما كان. «موقوف، من قول ابن عمر». • وأخرجه عبد الرزاق (19655) عن معمر، عن أيوب، عن سالم بن عبد الله، قال: كان يقال: إذا استقبل الرجل شيئا من هذا البلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، لم يصبه ذلك البلاء أبدا، كائنا ما كان. قال معمر: وسمعت غير أيوب يذكر في هذا الحديث، قال: لم يصبه ذلك البلاء إن شاء الله. «موقوف، من قول سالم» (2). ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 4/ 306، في ترجمة عمرو بن دينار، مولى آل الزبير، وقال: وفيه رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضا، وهى أصلح من هذه الرواية. ـ وقال الدارقطني: يرويه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن سالم، واختلف عنه؛ فرواه حماد بن زيد، عن عمرو، عن سالم، عن أبيه، عن عمر. وتابعه عبد الوارث بن سعيد، وإسماعيل ابن علية، وخارجة بن مصعب. ورواه الحكم بن سنان أبو عون صاحب القرب، عن عمرو بن دينار، عن نافع، عن ابن عمر. ووهم فيه عليه، والصواب عن سالم. «العلل» (104).