سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٨٧، ح ٣٥٩١)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره، أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء من حرير، فقال: يا رسول الله، لو ابتعت هذه الحلة للوفد وليوم الجمعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7479- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء، تباع عند باب المسجد، فقال: يا رسول الله، لو اشتريت هذه الحلة، فلبستها يوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل، فأعطى عمر بن الخطاب منها حلة، فقال عمر: يا رسول الله، أكسوتنيها، وقد قلت في حلة عطارد ما قلت؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم أكسكها لتلبسها، فكساها عمر أخا له مشركا بمكة» (1). - وفي رواية: «أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حلة سيراء على عطارد، وكرهها له ونهاه عنها، ثم إنه كسا عمر مثلها، فقال: يا رسول الله، قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه؟! قال: إني لم أكسكها لتلبسها، إنما أعطيتكها لتكسوها النساء» (2). - وفي رواية: «أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء من حرير، فقال: يا رسول الله، لو ابتعت هذه الحلة للوفد، وليوم الجمعة؟ فقال: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة» (3). - وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: وأتاه أسامة وقد لبسها، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أنت كسوتني، قال: شققها بين نسائك خمرا، أو اقض بها حاجتك» (4). - وفي رواية: «أن عمر رأى حلة سيراء، تباع عند باب المسجد، فقال: يا رسول الله، لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة، وللوفود إذا قدموا عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة، ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل، فأعطى عمر منها حلة، فقال عمر: يا رسول الله، كسوتنيها، وقد قلت فيها ما قلت؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أكسكها لتلبسها، إنما كسوتكها لتبيعها، أو لتكسوها، قال: فكساها عمر أخا له مشركا، من أمه، بمكة» (1). - وفي رواية: «أن عمر بن الخطاب رأى عطاردا يبيع حلة من ديباج، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني رأيت عطاردا يبيع حلة من ديباج، فلو اشتريتها، فلبستها للوفود وللعيد وللجمعة، فقال: إنما يلبس الحرير من لا خلاق له، حسبته قال: في الآخرة، قال: ثم أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، حلل من سيراء حرير، فأعطى علي بن أبي طالب حلة، وأعطى أسامة بن زيد حلة، وبعث إلى عمر بن الخطاب بحلة، وقال لعلي: شققها بين النساء خمرا، وجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، سمعتك قلت فيها ما قلت، ثم أرسلت إلي بحلة؟ فقال: إني لم أرسلها إليك لتلبسها، ولكن لتبيعها، فأما أسامة فلبسها فراح فيها، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه، فلما رأى أسامة يحدد إليه الطرف، قال: يا رسول الله، كسوتنيها، قال: شققها بين النساء خمرا، أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم» (2). - وفي رواية: «رأى عمر عطاردا التميمي، يقيم بالسوق حلة سيراء، وكان رجلا يغشى الملوك، ويصيب منهم، فقال عمر: يا رسول الله، إني رأيت عطاردا يقيم في السوق حلة سيراء، فلو اشتريتها، فلبستها لوفود العرب إذا قدموا عليك، وأظنه قال: ولبستها يوم الجمعة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس الحرير في الدنيا، من لا خلاق له في الآخرة، فلما كان بعد ذلك، أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء، فبعث إلى عمر بحلة، وبعث إلى أسامة بن زيد بحلة، وأعطى علي بن أبي طالب حلة، وقال: شققها خمرا بين نسائك، قال: فجاء عمر بحلته يحملها، فقال: يا رسول الله، بعثت إلي بهذه، وقد قلت بالأمس في حلة عطارد ما قلت؟! فقال: إني لم أبعث بها إليك لتلبسها، ولكني بعثت بها إليك لتصيب بها، وأما أسامة فراح في حلته، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرا، عرف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنكر ما صنع، فقال: يا رسول الله، ما تنظر إلي؟ فأنت بعثت إلي بها، فقال، إني لم أبعث إليك لتلبسها، ولكني بعثت بها إليك لتشققها خمرا بين نسائك» (1). أخرجه مالك (2663) (2). وعبد الرزاق (19929) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و«الحميدي» (696) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى. و«ابن أبي شيبة» 8/ 160 (25141) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر. و«أحمد» 2/ 20 (4713) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 40 (4979) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني حنظلة. وفي2/ 103 (5797) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 2/ 146 (6339) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و«البخاري» 2/ 4 (886) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 3/ 163 (2612) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي 7/ 151 (5841) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثني جويرية. وفي «الأدب المفرد» (71) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبدة، عن عبيد الله. و«مسلم» 6/ 137 (5451) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (5452) قال (1): وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، كلهم عن عبيد الله (ح) وحدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة. وفي 6/ 138 (5453) قال: وحدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير بن حازم. و«ابن ماجة» (3591) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر. و«أبو داود» (1076 و4040) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي (2)، عن مالك. و«النسائي» 3/ 96، وفي «الكبرى» (1698) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وفي «الكبرى» (9498) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن محمد بن عبد الرحمن. و«أبو يعلى» (5814) قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (5439) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. تسعتهم (مالك بن أنس، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، وعبيد الله بن عمر، وحنظلة بن أبي سفيان، وجويرية بن أسماء، وموسى بن عقبة، وجرير بن حازم، ومحمد بن عبد الرحمن) عن نافع، فذكره (3). • أخرجه مسلم 6/ 137 (5452) قال: حدثنا ابن نمير (1). و«النسائي» 8/ 196، وفي «الكبرى» (9497) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. كلاهما (محمد بن عبد الله بن نمير، وإسحاق) عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب؛ «أنه رأى حلة سيراء، تباع عند باب المسجد، فقلت: يا رسول الله، لو اشتريت هذا ليوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة، قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد منها بحلل، فكساني منها حلة، فقال: يا رسول الله، كسوتنيها، وقد قلت فيها ما قلت؟! قال النبي صلى الله عليه وسلم: لم أكسكها لتلبسها، إنما كسوتكها لتكسوها، أو لتبيعها، فكساها عمر أخا له من أمه مشركا». جعله من مسند عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه (2). - وأخرجه النسائي، في «الكبرى» (9496) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن عمر، قال: «خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السوق، متوكئا علي فيه، فرأيت حلة سيراء تباع في السوق، فقلت: …
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) اللفظ لأحمد (4979). (1) اللفظ لأحمد (5797). (2) اللفظ لأحمد (6339). (1) اللفظ لمسلم (5453). (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1923)، وسويد بن سعيد (693)، وورد في «مسند الموطأ» (702). (1) ورد في هذا الموضع من «صحيح مسلم»: وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، كلهم عن عبيد الله (ح) وحدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث مالك. والصواب، أن رواية ابن نمير: عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليست كرواية مالك، والأمر على الصواب، في «تحفة الأشراف» (10551). وقد أخرج رواية ابن نمير على الصواب: البزار (144)، والنسائي 8/ 196، وفي «الكبرى» (9497)، وانظر قول الدارقطني في الفوائد. (2) في (1076) قال أبو داود: حدثنا القعنبي، وفي (4040) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. (3) المسند الجامع (7917)، وتحفة الأشراف (7613 و7633 و7865 و8023 و8194 و8335 و8426 و8499)، وأطراف المسند (4620 و4642 و4827). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (18)، وأبو عوانة (8488: 8494)، والبيهقي 2/ 421 و422 و3/ 241 و275 و9/ 129، والبغوي (3099). (1) انظر الحاشية السابقة قبل هذه باثنتين. (2) المسند الجامع (10578)، وتحفة الأشراف (10551). والحديث؛ أخرجه البزار (144).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابن نمير
(1) • ابن نمير، عبد الله، وولده محمد بن عبد الله بن نمير. • ابن أبي نملة الأنصاري، هو نملة. • ابن نهيك، هو بشير. • ابن أبي نهيك، هو عبد الله، ويقال: عبيد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢١) ↗عبد الله بن نمير
(1) - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة. (2) 1986 - عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي، أبو هشام، الكوفي. • قال الدارقطني: ثقة. «العلل» 4 338.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٥٩٨) ↗عبيد الله بن عمر
(1) - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري، المدني، أبو عثمان، ثقة ثبت، من الخامسة، مات سنة بضع وأربعين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى، ابن عمر. (2) - عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، أبو سعيد، البصري، نزيل بغداد، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين على الأصح، وله خمس وثمانون سنة. (خ م د س)#. ثقة. (3) - عبيد الله بن عمر القرشي، البصري، شيخ لابن المبارك، مقبول، من السادسة. (س).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٠٦) ↗