البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٥٤، ح ٣٤٨٦)

حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن زكريا بن ميسرة، عن النهاس بن قهم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

«من أراد الحجامة، فليتحر سبعة عشر، أو تسعة عشر، أو إحدى وعشرين، ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

996- عن النهاس بن قهم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد الحجامة، فليتحر سبعة عشر، أو تسعة عشر، أو أحدا وعشرين، ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله». أخرجه ابن ماجة (3486) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن زكريا بن ميسرة، عن النهاس بن قهم، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (964)، وتحفة الأشراف (1628).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٥٠١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

النهاس بن قهمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] النهاس بن قهم القيسي، عن أنس، وعطاء، وعنه أبو عاصم، والأنصاري، ضعفوه. د ت ق. (2) [رجال الحديث] - النهاس بن قهم القيسي، أبو الخطاب، البصري، ضعيف، من السادسة. (بخ د ت ق). متروك. (3) [أقوال الدارقطني] 3708 - النهاس بن قهم القيسي، أبو الخطاب، البصري. • قال الدارقطني: مضطرب الحديث، تركه يحيى القطان. «العلل» 9 200. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3339 - النهاس بن قهم القيسي، أبو الخطاب البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن النهاس بن قهم. فقال: النهاس قاص، وكان يحيى يضعف حديثه. «العلل» (3280) . • • •

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٢٦) ↗
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
سويد بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2690 سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني بفتح المهملة والمثلثة ويقال له الأنباري بنون ثم موحدة أبو محمد صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه بن معين القول من قدماء العاشرة مات سنة أربعين وله مائة سنة م ق (2) [تقريب التهذيب] 2691 سويد بن سعيد آخر يقال له الطحان لين الحديث من الحادية عشرة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (120) م ق سويد بن سعيد الحدثاني موصوف بالتدليس وصفه به الدارقطني والإسماعيلي وغيرهما وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته (4) [الكاشف] سويد بن سعيد أبو محمد الهروي ثم الأنباري ثم الحدثاني عن مالك وضمام بن إسماعيل وعنه مسلم وابن ماجة والفريابي والبغوي وكان يحفظ لكنه تغير قال البخاري: عمي فتلقن وقال النسائي: ليس بثقة توفي 24. م ق * - سويد بن طارق ويقال: طارق بن سويد. [= 2451]

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗
عثمان بن مطرالطبقة الثامنةضعيفحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4519 عثمان بن مطر الشيباني أبو الفضل أو أبو علي البصري ويقال اسم أبيه عبد الله ضعيف من الثامنة ق (2) [الكاشف] عثمان بن مطر، عن ثابت البناني، ونحوه، وعنه سريج، ومحمد بن الصباح الدولابي، وجمع، ضعفوه. ق. (3) [رجال الحديث] - عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، أو أبو علي، البصري، ويقال: اسم أبيه عبد الله، ضعيف، من الثامنة. (ق). متروك، يضع الحديث. (4) [أقوال الدارقطني] 2367 - عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، ويقال أبو علي، البصري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» . (406) ، وقال بصري، عن ثابت. • وضعفه الدارقطني. «تهذيب التهذيب» 3 80.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٦) ↗
زكريا بن ميسرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2027 ق زكريا بن ميسرة البصري مستور من السابعة ق (2) [الكاشف] زكريا بن ميسرة عن النهاس بن قهم وغيره وعنه عثمان بن مطر ويونس المؤدب. ق. (3) [رجال الحديث] - زكريا بن ميسرة، البصري، مستور، من السابعة. (ق). مجهول.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗