سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٣٠، ح ٣٤١٥)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن امرأة ابن عمر، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«من شرب في إناء فضة، فكأنما يجرجر في بطنه، نار جهنم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18432- عن امرأة ابن عمر، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من شرب في إناء فضة، فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم» (1). أخرجه أحمد 6/ 98 (25169) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «ابن ماجة» (3415) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر. و «النسائي» في «الكبرى» (6849) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا وهب بن جرير. كلاهما (محمد بن جعفر، غندر، ووهب بن جرير) عن شعبة بن الحجاج، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن امرأة ابن عمر، فذكرته. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (6850) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا سفيان، عن سعد، عن نافع، عن صفية، قالت عائشة: من شرب في إناء فضة، فإنما يجرجر في بطنه نارا. «موقوف» (2). ـ فوائد: ـ قال المزي: رواه برد بن سنان وهشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر. ورواه محمد بن إسحاق، عن نافع، عن صفية، عن أم سلمة. ورواه أيوب وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة، وهو المحفوظ. وكل ذلك مذكور في مواضعه. ورواه عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن أبي هريرة. قال النسائي: والصواب من ذلك كله حديث أيوب، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (17865). ـ وقال ابن عدي: هذا الحديث اختلف فيه على نافع على عشرة ألوان، أو قريب منه؛ فقال سلمة بن سليمان: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن أبي هريرة. وقال سعد بن إبراهيم: عن نافع، عن امرأة ابن عمر، عن عائشة. وقال الضحاك بن عثمان وجماعة معه: عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال هشام بن الغاز، وجماعة معه، خمسة أو ستة: عن نافع، عن ابن عمر. وقال معمر: عن أيوب، عن نافع، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة. واختلف على نافع إلى تمام عشرة ألوان، وكل ذلك خطأ، إلا من رواه عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصواب. «الكامل» 4/ 364. ـ وقال الدارقطني: يرويه سعد بن إبراهيم، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، والثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع. قال شعبة: عن امرأة ابن عمر، وقال الثوري: عن صفية، وهي امرأة ابن عمر، مرفوعا. وخالفهما مسعر، فرواه عن سعد بن إبراهيم، وقال: عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة، رفعه. ووهم في قوله: عن ابن عمر، وإنما رواه عن امرأة ابن عمر. ورواه إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن نافع، عن عائشة، موقوفا، ولم يذكر بين نافع، وعائشة أحدا. ورواه قيس بن الربيع، عن سعد، عن نافع، عن صفية، عن عائشة. ورواه عمران بن زيد التغلبي، عن سعد بن إبراهيم، عن سالم، عن عائشة، مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. والصحيح عن سعد ما قاله شعبة، والثوري. واختلف عن نافع في هذا الحديث، فرواه عبيد الله بن عمر، عن نافع، واختلف عنه؛ فرواه، عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عائشة، أو أم سلمة. وقال ابن المبارك: عن عبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، أو أم حبيبة. وكلاهما وهم في إسناده على قلة وهمهما وكثرة ضبطهما. ورواه الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه. قال ذلك يحيى القطان عنه. والصحيح عن عبيد الله، ما رواه يحيى القطان، وعلي بن مسهر، ومحمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة. وكذلك قال أيوب، وعبد الرحمن السراج، ومالك بن أنس، وعبد الله بن سليمان الطويل، وإسماعيل بن أمية، وعمر بن نافع، وصخر بن جويرية، وابن المحبر، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، عن نافع. وقال جرير بن حازم: عن نافع، قال: قالت أم سلمة ... ، أسقط منه رجلين. وقال عبد العزيز بن أبي رواد: عن نافع، عن أبي هريرة، ووهم في ذكر أبي هريرة. وقال هشام بن الغاز، وخصيف، والضحاك بن عثمان، وزيد، وعمر، ابنا محمد بن زيد، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وبرد بن سنان، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن عجلان: عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا، وذلك وهم من راويه. والصحيح، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة. وقال محمد بن إسحاق، وليث بن أبي سليم: عن نافع. «العلل» (3794).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (16837)، وتحفة الأشراف (17865)، وأطراف المسند (12361). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (1847).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗سعد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم بن حابس عن أبي بكر صوابه سعد بن إبراهيم عن حابس (2) [تقريب التهذيب] 2226 سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق البغدادي ثقة ولي قضاء واسط وغيرها من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وهو بن ثلاث وستين خ س (3) [تقريب التهذيب] 2227 سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف جد الذي قبله ولي قضاء المدينة وكان ثقة فاضلا عابدا من الخامسة مات سنه خمس وعشرين وقيل بعدها وهو بن اثنتين وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم عن بعض آل سعد روي عنه عن عامر بن سعد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٠) ↗