البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١١٢، ح ٣٣٥١)

حدثنا داود بن سليمان العسكري قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سعيد بن محمد الثقفي، عن موسى الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر الجهني، قال: سمعت سلمان، وأكره على طعام يأكله، فقال: حسبي، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن أكثر الناس شبعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة» باب من الإسراف، أن تأكل كل ما اشتهيت

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4519- عن عطية بن عامر الجهني، قال: سمعت سلمان، وأكره على طعام يأكله، فقال: حسبي أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أكثر الناس شبعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة». أخرجه ابن ماجة (3351) قال: حدثنا داود بن سليمان العسكري، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سعيد بن محمد الثقفي، عن موسى الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر الجهني، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أخرجه ابن أبي خيثمة 3/ 3/181، وقال عقبه: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن محمد الوراق: ليس حديثه بشيء. ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 4/ 464، في ترجمة عطية بن عامر، وقال: عطية بن عامر، عن سلمان، في إسناده نظر. • حديث عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه ذكر رجلا فيمن سلف، أو فيمن كان قبلكم، قال كلمة، يعني: أعطاه الله مالا وولدا، فلما حضرت الوفاة قال لبنيه: أي أب كنت لكم؟». الحديث وفيه قصة حرقه وسحقه، وفي آخره، قال سليمان التيمي: فحدثت به أبا عثمان النهدي، فقال: سمعت هذا من سلمان، غير أنه زاد فيه؛ «أذروني في البحر». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي سعيد الخدري، رضي الله تعالى عنه. • سلمة بن الأدرع يأتي، إن شاء الله تعالى، في ابن الأدرع، في أبواب الأبناء.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (4875)، وتحفة الأشراف (4506)، وإتحاف الخيرة المهرة (3601). والحديث؛ أخرجه البزار (2498)، والطبراني (6183)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5257 و5258).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٣٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عطيه بن عامر الجهنيالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4619 عطية بن عامر الجهني مقبول من الثانية له حديث واحد ق (2) [رجال الحديث] - عطية بن عامر الجهني، مقبول، من الثانية، له حديث واحد. (ق). مجهول.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٣) ↗
محمد بن الصباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5965 محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة ثم راء خفيفة أبو جعفر التاجر صدوق من العاشرة مات سنة أربعين د ق (2) [تقريب التهذيب] 5966 محمد بن الصباح البزاز الدولابي أبو جعفر البغدادي ثقة حافظ من العاشرة مات سنة سبع وعشرين وكان مولده سنة خمسين ع (3) [الكاشف] محمد بن الصباح أبو جعفر الجرجرائي التاجر، عن هشيم، ومعتمر، وعنه أبو داود، وابن ماجة، (4) [الكاشف] محمد بن الصباح أبو جعفر الدولابي البزاز، مصنف " السنن "، عن شريك، وإسماعيل بن زكريا، وهشيم، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأحمد، وعبد الله بن أحمد، ثقة حافظ، مات 227. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٤) ↗
سعيد بن محمد الثقفيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الجامع في الجرح والتعديل] 1540- سعيد بن محمد الثقفي، الوراق، أبو الحسن الكوفي.

الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٣٠٧) ↗
موسي الجهنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ موسى الجهني هو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • موسى الجهني، هو ابن عبد الله. • موسى الحناط، هو ابن أبي عيسى. (3) [أقوال الإمام أحمد] موسى الجهني، هو ابن عبد الله، تقدم (3261) . موسى الحناط، هو ابن أبي عيسى، تقدم (3266) . موسى الصغير، هو ابن مسلم، تقدم (3272) . موسى الكبير، هو ابن أبي كثير، تقدم (3268) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٤٩، ح ٢٤٧٨)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗