سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٠٨، ح ٣٣٣٨)
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، عن أبي حازم، قال: سألت سهل بن سعد، فقلت: هل أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي؟ فقال سهل:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٧٤، ح ٥٤١٣) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلاَةَ دَخَلْنَا جَمِيعًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ وَدَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَءَا فَحَسَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَأْنَهُمَا فَسُقِطَ فِي نَفْسِي مِنَ التَّكْذِيبِ وَلاَ إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَدْ غَشِيَنِي ضَرَبَ فِي صَدْرِي فَفِضْتُ عَرَقًا وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَرَقًا فَقَالَ لِي
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٦٣، ح ٨٢٠) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16259- عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، قال: زار أبو هريرة قومه، يعني قرية، أظنه قال: يبنى، فأتوه برقاق من رقاق الأول، فبكى، وقال: «ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا بعينه قط» (1). أخرجه ابن ماجة (3338) قال: حدثنا أبو عمير، عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي. و «أبو يعلى» (6477) قال: حدثنا أبو همام. كلاهما (أبو عمير، وأبو همام، الوليد بن شجاع) عن ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، عن أبيه، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (15022)، وتحفة الأشراف (14205).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عطاء بن ابي مسلمالطبقة الخامسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4600 عطاء بن أبي مسلم أبو عثمان الخراساني واسم أبيه ميسرة وقيل عبد الله صدوق يهم كثيرا ويرسل ويدلس من الخامسة مات سنة خمس وثلاثين لم يصح أن البخاري أخرج له م 4 (2) [الكاشف] عطاء بن أبي مسلم الخراساني، مولى المهلب بن أبي صفرة، أرسل عن معاذ، وطائفة من الصحابة، وروى عن عكرمة، ويحيى بن يعمر، والطبقة، وعنه ابنه عثمان، والأوزاعي، ومالك، وشعبة، قال ابن جابر: كنا نغزو معه فيحيي الليل صلاة إلا نومة السحر، مات 135. ع. (3) [رجال الحديث] - عطاء بن أبي مسلم، أبو عثمان، الخراساني، واسم أبيه ميسرة، وقيل: عبد الله، صدوق يهم كثيرا، ويرسل ويدلس، من الخامسة، مات سنة خمس وثلاثين، لم يصح أن البخاري أخرج له. (م 4).#. ليس بحجة. لم يسمع أحدا من الصحابة. وذكره البخاري في الضعفاء، وذكر حديثه عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي واقع في رمضان بكفارة الظهار، وقال: لا يتابع عليه، وقال سعيد بن المسيب: كذب علي عطاء ما حدثته هكذا. (4) [أقوال الدارقطني] 2398 - عطاء بن أبي مسلم الخراساني، أبو أيوب، ويقال أبو عثمان، ويقال أبو محمد ويقال أبو صالح البلخي، نزيل الشام، مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي، اسم أبيه عبد الله، ويقال ميسرة. • قال الدارقطني: وخالفهم محمد بن مسلم الزهري، وهو أحفظ من جميعهم، (يعني جماعة منهم عطاء الخراساني) . «العلل» 6 69 71. • وقال الدارقطني: ثقة في نفسه، إلا أنه لم يلق ابن عباس. «تهذيب الكمال» 20 (3941) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗الوليد بن شجاعالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7428 الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو همام بن أبي بدر الكوفي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وأربعين على الصحيح م د ت ق (2) [الكاشف] الوليد بن شجاع بن الوليد أبو همام السكوني، عن شريك، وإسماعيل بن جعفر، وعنه مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة، وابن صاعد، حافظ يغرب، مات 243. م د ت ق. (3) [رجال الحديث] - الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، أبو همام بن أبي بدر، الكوفي، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث وأربعين، على الصحيح. (م د ت ق). لا يحتج به. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3437 - الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، الكندي أبو همام بن أبي بدر الكوفي، نزيل بغداد. • قال البرقاني: قرأت على أبي بكر الإسماعيلي، أخبركم ابن ناجيه وحدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني. قالا: حدثنا أبو همام، حدثني عبد الله بن وهب، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرض فيما سقت السماء الأنهار والعيون العشر، وفيما سقي بالنواضح نصف العشر. قال البرقاني: قال لي أبو بكر الإسماعيلي: بهذا الحديث تكلم أحمد بن حنبل في أبي همام لما رواه
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٢) ↗