سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٠٥، ح ٣٣٢٧)
حدثنا أحمد بن أبي الحواري الدمشقي قال: حدثنا مروان بن محمد قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«بيت لا تمر فيه، جياع أهله»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18419- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «نعم الإدام، أو الأدم، الخل» (1). - وفي رواية: «نعم الإدام الخل» (2). أخرجه الدارمي (2182) قال: حدثني يحيى بن حسان. و «مسلم» 6/ 125 (5400) قال: حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: أخبرنا يحيى بن حسان. وفي (5401) قال: وحدثناه موسى بن قريش بن نافع التميمي، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي. و «ابن ماجة» (3316) قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا مروان بن محمد. و «الترمذي» (1840)، وفي «الشمائل» (151) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي، قال: حدثنا يحيى بن حسان (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا يحيى بن حسان. ثلاثتهم (يحيى بن حسان، ويحيى بن صالح، ومروان بن محمد) عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه, لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من حديث سليمان بن بلال. ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بيت لا تمر فيه جياع أهله. قالت: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الإدام الخل. سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذين الحديثين؟ فقال: لا أعلم أحدا روى هذين الحديثين غير يحيى بن حسان، عن سليمان بن بلال، ولم يعرفهما محمد إلا من هذا الوجه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (561 و562). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه مروان بن محمد الطاطري، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم الإدام الخل، وبيت لا تمر فيه جياع أهله. قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد. «علل الحديث» (2384).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (16823)، وتحفة الأشراف (16943). والحديث؛ أخرجه البزار 18/ (53)، وأبو عوانة (8361)، والبيهقي 10/ 62.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبير
(1) - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد، الأسدي، أبو عبد الله، المدني، ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- علي. (2) • عروة بن الزبير، فيمن أحيا أرضا ميتة، قال: حدثني الذي حدثني، يقال: هو سعيد بن زيد. • عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأسماء، هو عبد الله بن كيسان، وعمن حدثه، عن عبد الله بن عمرو، هو أبو العباس. • عطاء بن يزيد، عن بعض الصحابة، في التسبيح، هو أبو هريرة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٨) ↗يحيي بن حسان
(1) - يحيى بن حسان، الأنصاري. حديثه عن سعد مرسل. (2) - يحيى بن حسان بن حيان، التنيسي، بكسر المثناة، والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة، أبو زكريا، أصله من البصرة، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثمان ومئتين، وله أربع وستون. (خ م د ت س)#. ثقة. (3) - يحيى بن حسان، الفلسطيني، البكري، ثقة، من الخامسة. (بخ س)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يدرك عبادة بن الصامت.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٥٠١) ↗سليمان بن بلال
(1) - سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد، وأبو أيوب، المدني، ثقة، من الثامنة، مات سنة سبع وسبعين. (ع)#. ثقة. (2) 1040 - سليمان بن بلال التيمي، مولاهم، أبو محمد، أو أبو أيوب. المدني. • قال الميموني: قال أبو عبد الله: سليمان بن بلال، صالح الحديث. «سؤالاته» (376) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان سليمان بن بلال، كاتب يحيى بن سعيد، وهو الأنصاري. «سؤالاته» (164) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: سليمان بن بلال، لا بأس به، ثقة. «الجرح والتعديل» 4/ (460) . (3) 1643- سليمان بن بلال التيمي القرشي، أبو محمد، ويقال: أبو أيوب المدني. 1644- سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي. 1645- سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الأنصاري الحارثي، أبو الجهم
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٩٤) ↗هشام بن عروه
(1) - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، الأسدي، ثقة، فقيه، ربما دلس، من الخامسة، مات سنة خمس، أو ست وأربعين، وله سبع وثمانون سنة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. سمع منه بأخرة: وكيع، وابن نمير، ومحاضر.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٢٥٩) ↗