البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٠٢، ح ٣٣١٨)

حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، أنه حدثه قال: حدثتني أم سعد، قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة، وأنا عندها، فقال:

«هل من غداء؟» قالت: عندنا خبز، وتمر، وخل، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم الإدام الخل، اللهم بارك في الخل، فإنه كان إدام الأنبياء قبلي، ولم يفتقر بيت فيه خل»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19208- عن محمد بن زاذان، قال: حدثتني أم سعد، قالت: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة، وأنا عندها، فقال: هل من غداء؟ قالت: عندنا خبز وتمر وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الإدام الخل، اللهم بارك في الخل، فإنه كان إدام الأنبياء قبلي، ولم يفتقر بيت فيه خل». أخرجه ابن ماجة (3318) قال: حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، أنه حدثه، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال المزي: روى الهياج بن بسطام، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد بنت زيد بن ثابت، حديثا غير هذا، والهياج، وعنبسة، ومحمد بن زاذان، كلهم ضعفاء. «تحفة الأشراف» (18321).

حواشي المحقق

(1) قال المزي: أم سعد، يقال: إنها بنت زيد بن ثابت الأنصاري، ويقال: امرأة زيد بن ثابت، ويقال: إنها من المهاجرات، معدودة في الصحابة. «تهذيب الكمال» 35/ 363. (2) المسند الجامع (17701)، وتحفة الأشراف (18321).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٢٥٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن زاذانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5882 محمد بن زاذان المدني متروك من الخامسة ت ق (2) [الكاشف] محمد بن زاذان المدني، عن جابر، وأنس، وعنه داود العطار، وغيره، قال البخاري: لا يكتب حديثه. ت ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن زاذان المدني، متروك، من الخامسة. (ت ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 3074 - محمد بن زاذان، المدني. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (469) ، وقال شامي، عن محمد بن المنكدر، وأم سعد الأنصارية، وهي لا تعرف إلا به. • وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب التهذيب» 3 563.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٨) ↗
الوليد بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7455 الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بسر البصري ثقة من الخامسة ر م د س (2) [تقريب التهذيب] 7456 الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين 4 (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗
عنبسه بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5206 عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي سبق ذكر جده وهذا متروك رماه أبو حاتم بالوضع من الثامنة ت ق (2) [الكاشف] عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأموي، عن ابن المنكدر، وجماعة، وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل، وعبد الواحد بن غياث، وجمع، قال البخاري: تركوه. ت ق. (3) [رجال الحديث] - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي، سبق ذكر جده، وهذا متروك، رماه أبو حاتم بالوضع، من الثامنة. (ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ساقط؛ عنبسة بن عبد الرحمن القرشي متروك، كان يضع الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (713). ـ قال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: عنبسة بن عبد الرحمن، ضعيف الحديث، ليس بشيء. «سؤالاته» (505). (4) [أقوال الدارقطني] 2665 - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص، القرشي، الأموي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (421) ، وقال أظنه بغدادي، عن زيد بن أسلم، وعبد الله بن نافع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٣) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗