البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٩٩، ح ٣٣٠٨)

حدثنا بكر بن خلف أبو بشر قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مسعر قال: حدثني شيخ، من فهم قال: وأظنه يسمى محمد بن عبد الله، أنه سمع عبد الله بن جعفر، يحدث ابن الزبير، وقد نحر لهم جزورا، أو بعيرا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والقوم يلقون لرسول الله صلى الله عليه وسلم اللحم يقول:

«أطيب اللحم، لحم الظهر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5221- عن شيخ من فهم، أنه سمع عبد الله بن جعفر يحدث ابن الزبير، وقد نحرت للقوم جزور، أو بعير، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والقوم يلقون لرسول الله صلى الله عليه وسلم اللحم، يقول: «أطيب اللحم لحم الظهر» (1). أخرجه الحميدي (549) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 1/ 203 (1744) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/ 205 (1759) قال: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (3308) قال: حدثنا بكر بن خلف، أبو بشر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«الترمذي»، في «الشمائل» (171) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد. و«النسائي» في «الكبرى» (6623) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى. أربعتهم (سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، ووكيع بن الجراح، وأبو أحمد الزبيري) عن مسعر بن كدام، عن شيخ من فهم، فذكره (2). ـ في رواية الحميدي، والنسائي: «رجل من فهم». ـ في رواية أحمد (1744) قال مسعر: «حدثني شيخ من فهم، قال (3): وأظنه يسمى محمد بن عبد الرحمن، قال: وأظنه حجازيا». ـ وفي رواية ابن ماجة، قال مسعر: «حدثني شيخ من فهم، قال (1): وأظنه يسمى محمد بن عبد الله». • أخرجه أحمد 1/ 205 (1756) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا المسعودي، قال: حدثنا شيخ قدم علينا من الحجاز، قال: شهدت عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن جعفر، بالمزدلفة، فكان ابن الزبير يحز اللحم لعبد الله بن جعفر، فقال عبد الله بن جعفر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أطيب اللحم لحم الظهر» (4).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (1744). (2) المسند الجامع (5744)، وتحفة الأشراف (5227)، وأطراف المسند (3096). والحديث؛ أخرجه البزار (2261 و2262)، والطبراني (14798 و14799)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5499 و5500)، والبغوي (2853 و2854). (3) القائل هو يحيى بن سعيد القطان، كما في «أطراف المسند». (4) أخرجه من هذا الوجه: الطيالسي (1028)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5501).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/١٢٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

هاشم بن القاسمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7255 هاشم بن القاسم بن شيبة الحراني مولى قريش أبو محمد صدوق تغير من كبار العاشرة فإنه سمع من يعلى بن الأشدق ذاك المتروك الذي ادعى أنه لقي الصحابة ق (2) [تقريب التهذيب] 7256 هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم البغدادي أبو النضر مشهور بكنيته ولقبه قيصر ثقة ثبت من التاسعة مات سنة سبع ومائتين وله ثلاث وسبعون ع (3) [الكاشف] هاشم بن القاسم الحراني، عن عتاب بن بشير، وابن وهب، وعنه ابن ماجة، وأبو عروبة، توفي 260. ق. (4) [الكاشف] هاشم بن القاسم أبو النضر، الحافظ، قيصر، عن ابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وعنه أحمد، والحارث بن أبي أسامة، ثقة صاحب سنة، تفتخر به بغداد، عاش ثلاثا وسبعين سنة، مات 207. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٢٨٧، ح ١٧٤٤)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗