سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٩٦، ح ٣٢٩٥)
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني قال: حدثنا عبيد الله قال: أنبأنا عبد الأعلى، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا وضعت المائدة، فلا يقوم رجل، حتى ترفع المائدة، ولا يرفع يده، وإن شبع، حتى يفرغ القوم، وليعذر، فإن الرجل يخجل جليسه، فيقبض يده، وعسى أن يكون له في الطعام حاجة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7408- عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضعت المائدة، فليأكل الرجل مما يليه، ولا يتناول ما بين يدي جليسه، ولا من ذروة القصعة، فإن البركة تأتيها من أعلاها، ولا يقوم رجل حتى ترفع المائدة، ولا ينفض يده من الطعام، وإن شبع فليعذر، فإن ذلك يخجل جليسه، فيقبض يده، وعسى أن تكون له في الطعام حاجة». ـ لفظ ابن ماجة (3273): «إذا وضعت المائدة، فليأكل مما يليه، ولا يتناول من بين يدي جليسه». ـ لفظ ابن ماجة (3295): «إذا وضعت المائدة، فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة، ولا يرفع يده وإن شبع، حتى يفرغ القوم، وليعذر، فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده، وعسى أن يكون له في الطعام حاجة». أخرجه ابن ماجة (3273 و3295) قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني. و«ابن حبان»، في «المجروحين» (1) 2/ 141 قال: حدثنيه محمد بن المنذر بن سعيد، قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم. كلاهما (محمد بن خلف، ويوسف بن سعيد) عن عبيد الله بن موسى العبسي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال العقيلي: عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير، جاء بأحاديث منكرة ليس منها شيء محفوظ. وقال أيضا: عبد الأعلى بن أعين هذا حدث عن يحيى بن أبي كثير، بغير حديث منكر، لا أصل له. «الضعفاء» 3/ 540. ـ وقال الدارقطني: تفرد به عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة. «أطراف الغرائب والأفراد» (3104).
حواشي المحقق
(1) ذكرنا رواية ابن حبان في «المجروحين» وأثبتنا متنه، ذلك لأن ابن ماجة فرق الحديث، في موضعين، وهو حديث واحد، كما ذكره ابن حبان، وأبو نعيم في «الحلية» 3/ 74، والمزي، في «تحفة الأشراف» (7327)، وقال المزي في «تهذيب الكمال» (3670): عبد الأعلى بن أعين، روى له ابن ماجة حديثا واحدا، ثم ساقه المزي كاملا، نحو رواية ابن حبان. (2) المسند الجامع (7865)، وتحفة الأشراف (7327). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (5478).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗محمد بن خلفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5858 محمد بن خلف بن طارق بن كيسان الداري الشامي سكن بيروت مقبول من الحادية عشرة مات في حدود الخمسين أو بعدها د (2) [تقريب التهذيب] 5859 محمد بن خلف بن عمار أبو نصر العسقلاني صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س ق (3) [تقريب التهذيب] 5860 محمد بن خلف الحدادي أبو بكر البغدادي المقرىء ثقة فاضل من الحادية عشرة مات سنة إحدى وستين خ (4) [الكاشف] محمد بن خلف، حدث ببيروت عن أبي مسهر، وطائفة، وعنه أبو داود، وابن جوصا، ومكحول. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٦) ↗عبيد الله بن موسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4345 عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح ع (2) [الكاشف] عبيد الله بن موسى أبو محمد العبسي الحافظ أحد الأعلام على تشيعه وبدعته سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وعنه البخاري والدارمي وعبد والحارث بن محمد ثقة مات في ذي القعدة سنة 213. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٥) ↗عبد الاعلي بن اعينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3729 عبد الأعلى بن أعين الكوفي مولى بني شيبان ضعيف من السابعة ق (2) [الكاشف] عبد الأعلى بن أعين أخو حمران عن نافع ويحيى بن أبي كثير وعنه عبيد الله بن موسى ويحيى بن سعيد العطار واه. ق (3) [رجال الحديث] - عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان، ضعيف، من السابعة. (ق). ليس بثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2010 - عبد الأعلى بن أعين، الكوفي. • قال البرقاني: سئل أبو الحسن الدارقطني، عن حديث عروة، عن عائشة، عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣١) ↗يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗