سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٤٥، ح ٣١٢٦)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا عبد الله بن نافع قال: حدثني أبو المثنى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله عز وجل، من هراقة دم، وإنه ليأتي يوم القيامة، بقرونها، وأظلافها، وأشعارها، وإن الدم، ليقع من الله عز وجل، بمكان قبل أن يقع على الأرض، فطيبوا بها نفسا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18525- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله، عز وجل، من هراقة دم، وإنه لتاتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله، عز وجل، بمكان، قبل أن يقع الأرض، فطيبوا بها نفسا» (1). أخرجه ابن ماجة (3126) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. و «الترمذي» (1493) قال: حدثنا أبو عمرو، مسلم بن عمرو بن مسلم الحذاء المدني. كلاهما (عبد الرحمن بن إبراهيم، ومسلم بن عمرو) عن عبد الله بن نافع الصائغ، أبي محمد، عن أبي المثنى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه، وأبو المثنى اسمه سليمان بن يزيد روى عنه ابن أبي فديك. ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن حديث أبي المثنى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحايا. فقال: هو حديث مرسل، لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة. قلت له: أبو المثنى ما اسمه؟ قال: سليمان بن يزيد مديني، روى عنه ابن أبي فديك. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (441). ـ وقال الدارقطني: يرويه أبو المثنى سليمان بن يزيد الكعبي، واختلف عنه؛ فرواه ابن وهب، عن أبي المثنى، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، أو عن موسى بن عقبة. وكذلك قال عبد الله بن عبد الحكم، عن أبي المثنى، غير أنه لم يذكر الشك. وخالفهما عبد الله بن نافع الصائغ، رواه عن أبي المثنى، عن هشام، لم يذكر بينهما أحدا، ولم يشك فيه، وأبو المثنى ضعيف. «العلل» (3823).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (16921)، وتحفة الأشراف (17343). والحديث؛ أخرجه البيهقي 9/ 261، والبغوي (1124).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗عبد الرحمن بن ابراهيمالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3793 عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم الدمشقي أبو سعيد لقبه دحيم بمهملتين مصغر بن اليتيم ثقة حافظ متقن من العاشرة مات سنة خمس وأربعين وله خمس وسبعون خ د س ق (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد الدمشقي الحافظ دحيم قاضي فلسطين والأردن سمع ابن (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم، الدمشقي، أبو سعيد، لقبه دحيم، ابن اليتيم، ثقة حافظ متقن، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين، وله خمس وسبعون. (خ د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2049 - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، القرشي، أبو سعيد الدمشقي، دحيم. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الرحمن بن إبراهيم، دحيم؟ قال ثقة. (389) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٥) ↗عبد الله بن نافعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3657 عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الزبيري أبو بكر المدني صدوق من كبار العاشرة مات سنة بضع عشرة س ق (2) [تقريب التهذيب] 3658 عبد الله بن نافع بن العمياء مجهول من الثالثة 4 (3) [تقريب التهذيب] 3659 عبد الله بن نافع الصائغ المخزومي مولاهم أبو محمد المدني ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين من كبار العاشرة مات سنة ست ومائتين وقيل بعدها بخ م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3660 عبد الله بن نافع الكوفي أبو جعفر الهاشمي مولاهم صدوق من الثالثة د عس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٦) ↗اسماعيل بن ابراهيم بن عقبهالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 414 إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي مولاهم أبو إسحاق المدني ثقة تكلم فيه بلا حجة من السابعة مات في خلافة المهدي خ تم س (2) [الكاشف] إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه وعائشة بنت سعد، ونافع، وعنه إسماعيل بن أبي أويس، (3) [رجال الحديث] - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي مولاهم، أبو إسحاق، المدني، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات في خلافة المهدي. (خ تم س). _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 504 - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي، أبو إسحاق المدني. • قال الحاكم: قلت للدارقطني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة؟ قال ما علمت إلا خيرا، أحاديثه صحاح نقية. (277) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٥) ↗هشام بن عروهالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗