سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠١٩، ح ٣٠٦٥)
حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«استأذن العباس بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة، أيام منى، من أجل سقايته، فأذن له»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ قَالَ عَبَّاسٌ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَزِمْتُ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِيُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ قَالَ عَبَّاسٌ وَ أَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكُفُّهَا إِرَادَةَ أَنْ لاَ تُسْرِعَ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذٌ بِرِكَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٠٢، ح ١٧٧٥) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7223- عن نافع، عن ابن عمر, قال: «استأذن العباس بن عبد المطلب، رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له» (1). - وفي رواية: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، للعباس بن عبد المطلب، أن يبيت بمكة أيام منى، من أجل سقايته» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 348:1 (14613) قال: حدثنا ابن نمير. و«أحمد» 2/ 19 (4691) قال: حدثنا يحيى. وفي 2/ 22 (4731) قال: حدثنا ابن نمير. وفي 2/ 28 (4827) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج. وفي 2/ 88 (5613) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرني ابن جريج. و«الدارمي» (2075) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أبو أسامة. وفي (2076) قال: أخبرنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس. و«البخاري» 2/ 155 (1634) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا أبو ضمرة. وفي 2/ 177 (1743) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (1744) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (1745) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي. قال البخاري عقبه: تابعه أبو أسامة، وعقبة بن خالد، وأبو ضمرة. و«مسلم» 4/ 86 (3156) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، وأبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. وفي (3157) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنيه محمد بن حاتم، وعبد بن حميد، جميعا عن محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. و«ابن ماجة» (3065) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«أبو داود» (1959) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، وأبو أسامة. و«النسائي»، في «الكبرى» (4163) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و«ابن خزيمة» (2957) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. و«ابن حبان» (3889) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي. وفي (3890) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. وفي (3891) قال: أخبرنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي، بمكة، قال: حدثنا علي بن زياد اللحجي، قال: حدثنا أبو قرة، موسى بن طارق السكسكي، عن موسى بن عقبة. ثمانيتهم (عبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد، وعبد الملك بن جريج، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، وأبو ضمرة، أنس بن عياض، وعقبة بن خالد، وموسى بن عقبة) عن عبيد الله بن عمر، قال: حدثني نافع، فذكره (1). ـ في رواية يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، قال: لا أعلمه إلا عن عبد الله.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4731). (2) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (7618)، وتحفة الأشراف (7802 و7824 و7939 و8033 و8080)، وأطراف المسند (4764). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية «مسند ابن عباس» (906)، وابن الجارود (490)، وأبو عوانة (3317 و3318)، والبيهقي 5/ 153، والبغوي (1969).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن بكرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5760 محمد بن بكر بن عثمان البرساني بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة أبو عثمان البصري صدوق قد يخطىء من التاسعة مات سنة أربع ومائتين ع (2) [الكاشف] محمد بن بكر البرساني الأزدي، بصري، عن ابن جريج، وطبقته، وعنه عبد، وخلق، ثقة صاحب حديث، مات 203. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بكر بن عثمان البرساني، أبو عثمان، البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ليس بالقوي في الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (133). ـ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البرساني، فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة. «سؤالاته» (1144).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٠) ↗