سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠١٤، ح ٣٠٥٢)
حدثنا هارون بن سعيد المصري قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني أسامة بن زيد قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يوم النحر للناس، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله إني حلقت قبل أن أذبح؟ قال:
«لا حرج» ثم جاءه آخر، فقال: يا رسول الله إني نحرت، قبل أن أرمي؟ قال: «لا حرج» فما سئل يومئذ عن شيء، قدم قبل شيء، إلا قال: «لا حرج»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2696- عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أنه قال: «نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم حلق وجلس للناس، فما سئل عن شيء إلا قال: لا حرج، لا حرج، حتى جاءه رجل فقال: حلقت قبل أن أنحر، قال: لا حرج، ثم جاء آخر فقال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أرمي، قال: لا حرج. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرفة كلها موقف، والمزدلفة كلها موقف، ومنى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى، ثم قعد للناس، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، إني حلقت قبل أن أنحر، قال: لا حرج، ثم جاءه آخر فقال: يا رسول الله، إني حلقت قبل أن أرمي، قال: لا حرج، قال: فما سئل عن شيء إلا قال: لا حرج، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل عرفة موقف، وكل مزدلفة موقف، ومنى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر» (2). - وفي رواية: «أن رجلا قال: يا رسول الله، ذبحت قبل أن أرمي، فقال: ارم ولا حرج، فقال آخر: يا رسول الله، حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، فقال آخر: طفت قبل أن أرمي يا رسول الله، فقال: ارم ولا حرج» (1). أخرجه ابن أبي شيبة (14064 و15193) و14/ 178 (37299) قال: حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد. و«أحمد» 3/ 326 (14552) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أسامة. وفي 3/ 385 (15200) قال: حدثنا حسن بن موسى، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد. و«عبد بن حميد» (1005) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد. و«الدارمي» (2010) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد. و«البخاري» عقب 2/ 173 (1722) تعليقا، قال: وقال حماد: عن قيس بن سعد، وعباد بن منصور. و«ابن ماجة» (3048) قال: حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أسامة بن زيد. وفي (3052) قال: حدثنا هارون بن سعيد المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد. و«أبو داود» (1937) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو أسامة، عن أسامة بن زيد. و«النسائي»، في «الكبرى» (4090) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعد. و«ابن خزيمة» (2787) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: وحدثني أسامة (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة. و«ابن حبان» (3878) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد. ثلاثتهم (أسامة، وقيس، وعباد) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة (15192) قال: حدثنا ابن نمير، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قدم من حجه شيئا مكان شيء، فلا حرج»، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: كان يحيى بن سعيد القطان يكره لأسامة أنه حدث عن عطاء، عن جابر؛ أن رجلا قال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر، وإنما هو عن عطاء، مرسل. «تاريخه» (3741). ـ وقال عبد الله بن أحمد الدورقي: قال يحيى بن معين: ذكر يحيى القطان، أنه أخذ على أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، إنما الحديث عن عطاء مرسل؛ أن رجلا قال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر. «الكامل» 2/ 76. ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: حدث عثمان بن عمر يحيى بن سعيد، بحديث أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ منى كلها منحر، وفيه كلام غير هذا، فتركه يحيى بأخرة لهذا الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (4712). ـ وأخرجه البزار، من طريق عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: وهذا الحديث رواه غير من ذكرنا، عن عطاء، عن جابر. رواه أسامة بن زيد، وقيس بن سعد، عن عطاء، عن جابر، فذكرناه لاختلافهم عن عطاء، لنبين ذلك. «مسنده» (5193).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (14552). (2) اللفظ للدارمي. (1) اللفظ لابن حبان (3878). (1) المسند الجامع (2439 و2446)، وتحفة الأشراف (2397 و2398 و2420 و2472)، وأطراف المسند (1637). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1789)، والطبراني، في «الأوسط» (3183)، والبيهقي 5/ 122 و143.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗