سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠١١، ح ٣٠٤١)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، قالوا: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس، قال:
«إذا رميتم الجمرة، فقد حل لكم كل شيء، إلا النساء» فقال له رجل: يا ابن عباس والطيب؟ فقال: «أما أنا، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك، أفطيب ذلك، أم لا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5896- عن الحسن العرني، عن ابن عباس، قال: إذا رميتم الجمرة، فقد حل لكم كل شيء إلا النساء، فقال له رجل: يا أبا عباس، والطيب؟ فقال: «أما أنا، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يضمخ رأسه بالمسك، أفطيب ذلك أم لا؟» (1). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رميتم الجمرة، فقد حل لكم كل شيء إلا النساء (2). فقال رجل: والطيب؟ فقال ابن عباس: أما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يضمخ رأسه بالسك أفطيب ذاك أم لا؟» (3). - وفي رواية: «سئل ابن عباس، عن الرجل إذا رمى الجمرة، أيتطيب؟ فقال: أما أنا، فقد رأيت المسك في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، أفمن الطيب هو أم لا؟» (1). أخرجه ابن أبي شيبة (13987) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 1/ 234 (2090) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/ 344 (3204) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن. وفي 1/ 369 (3491) قال: حدثنا يزيد. و«ابن ماجة» (3041) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي. و«النسائي» 5/ 277, وفي «الكبرى» (4076) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و«أبو يعلى» (2696) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. أربعتهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن العرني ليس به بأس، صدوق، إنما يقال إنه لم يسمع من ابن عباس» تاريخه» 3/ 3/104. ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس شيئا. «العلل» (31). ـ وقال البخاري: لم يسمع الحسن العرني من ابن عباس. «التاريخ الأوسط» (338).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) كذا في هذه الرواية، جعل ذلك من قول النبي صلى الله عليه وسلم، ووردت رواية وكيع، في مصادر التخريج، وفيها ذلك من قول ابن عباس. (3) اللفظ لأحمد (2090). (1) اللفظ لأحمد (3491). (2) المسند الجامع (6336)، وتحفة الأشراف (5397)، وأطراف المسند (3217). والحديث؛ أخرجه الطبراني (12705)، والبيهقي 5/ 136 و204.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن العرنيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ الحسن العرني هو بن عبد الله تقدم (2) [الكاشف] الحسن العرني، هو: ابن عبد الله. [= 1039]. (3) [رجال الحديث] • الحسن العرني، هو ابن عبد الله تقدم. • الحسن مولى بني نوفل، صوابه أبو الحسن، وسيأتي في الكنى.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٥) ↗