لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10041- عن أبي موسى الأشعري؛ أنه كان يفتي بالمتعة، فقال له رجل: رويدك ببعض فتياك، فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك، حتى لقيه بعد، فسأله، فقال عمر: «قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم، قد فعله وأصحابه». ولكني كرهت أن يظلوا بهن معرسين في الأراك، ثم يروحون بالحج تقطر رؤوسهم (1). أخرجه أحمد 1/ 50 (351) قال: حدثنا أبو عبد الله، محمد بن جعفر. و«مسلم» 4/ 45 (2933) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر. و«ابن ماجة» (2979) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثني أبي. و«النسائي» 5/ 153، وفي «الكبرى» (3701) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، واللفظ له, قالا: حدثنا محمد. كلاهما (محمد بن جعفر، وعلي الجهضمي) قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبي موسى، فذكره (2). • أخرجه أحمد 1/ 49 (342) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال (3): وأخبرني هشيم، عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم بن عتيبة، عن عمارة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أن عمر قال: «هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم». يعني المتعة، ولكني أخشى أن يعرسوا بهن تحت الأراك، ثم يروحوا بهن حجاجا. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث رواه الحكم بن عتيبة، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبيه، عن عمر. وخالفه الحجاج بن أرطاة، من رواية هشيم، عنه، فرواه عن الحكم، عن عمارة، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وقول شعبة هو الصواب، والله أعلم. «العلل» (157). • حديث طارق بن شهاب، عن أبي موسى، قال: قال عمر: «إن نأخذ بكتاب الله، فإن الله قال: {وأتموا الحج والعمرة لله}، وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، فإنه لم يحل حتى نحر الهدي». يأتي في مسند أبي موسى الأشعري، رضي الله تعالى عنه. • وحديث عبد الرحمن بن صفوان، قال: قلت لعمر بن الخطاب: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين دخل الكعبة؟ قال: صلى ركعتين. سلف في مسند عبد الرحمن بن صفوان، رضي الله تعالى عنه.