سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٧٤، ح ٢٩٢١)
حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا عمارة بن غزية الأنصاري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ما من ملب يلبي، إلا لبى، ما عن يمينه وشماله، من حجر، أو شجر، أو مدر، حتى تنقطع الأرض، من هاهنا وهاهنا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4726- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من ملب يلبي، إلا لبى ما عن يمينه، وعن شماله، من شجر، وحجر، حتى تنقطع الأرض هاهنا وهاهنا، يعني عن يمينه وعن شماله» (1). - وفي رواية: «ما من مسلم يلبي، إلا لبى من عن يمينه، أو عن شماله، من حجر، أو شجر، أو مدر، حتى تنقطع الأرض من هاهنا وهاهنا» (2). أخرجه ابن ماجة (2921) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. و«الترمذي» (828) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. وفي (828م) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وعبد الرحمن بن الأسود، أبو عمرو البصري، قالا: حدثنا عبيدة بن حميد. و«أبو يعلى» (7543) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا عبيدة. و«ابن خزيمة» (2634) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا عبيدة، يعني ابن حميد. كلاهما (إسماعيل بن عياش، وعبيدة بن حميد) عن عمارة بن غزية الأنصاري، عن أبي حازم، سلمة بن دينار، فذكره (3). الصيام
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن خزيمة. (2) اللفظ للترمذي، (3) المسند الجامع (5097)، وتحفة الأشراف (4735). والحديث؛ أخرجه الروياني (1063)، والطبراني (5740 و5741)، والبيهقي 5/ 43. (1) اللفظ للبخاري (3257). (2) اللفظ لأحمد (23206). (3) اللفظ لابن ماجة، (4) اللفظ للنسائي 4/ 168 (2556).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سهل بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2658 سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي الساعدي أبو العباس له ولأبيه صحبة مشهور مات سنة ثمان وثمانين وقيل بعدها وقد جاز المائة ع (2) [الكاشف] سهل بن سعد الساعدي أبو العباس صحابي عنه ابنه عباس والزهري وأبو حازم عمر ومات 88 أو 91. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٧) ↗هشام بن عمارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7303 هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗اسماعيل بن عياشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 473 إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون أبو عتبة الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم من الثامنة مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين وله بضع وسبعون سنة ي 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (68) 4 إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي بمهملة ثم نون ساكنة عالم أهل الشام في عصره مختلف في توثيقه وحديثه عن الشاميين مقبول عند الأكثر وأشار بن معين ثم بن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس (3) [الكاشف] إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي، عالم الشاميين، عن شرحبيل بن مسلم، ومحمد بن زياد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗سلمه بن دينارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2489 سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص مولى الأسود بن سفيان ثقة عابد من الخامسة مات في خلافة المنصور ع (2) [الكاشف] 2029 - سلمة بن دينار الإمام أبو حازم المدني الأعرج أحد الاعلام عن سهل بن سعد وابن المسيب وعنه مالك وأبو ضمرة قال ابن خزيمة: ثقة لم يكن في زمانه مثله توفي 140 وقيل 144. ع (3) [رجال الحديث] - سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأفزر التمار، المدني القاص، مولى الأسود بن سفيان، ثقة عابد، من الخامسة، مات في خلافة المنصور. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1495 - سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأفزر، التمار المدني القاص. • قال الدارقطني: خالفهم محمد بن مسلم الزهري، وهو أحفظ من جميعهم، (يعني جماعة منهم أبو حازم) . «العلل» 6 69 - 71. • وقال الدارقطني: أبو حازم، هو سلمة بن دينار، ولم يسمع من أبي هريرة شيئا. «العلل» 8 238 و11 188.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٧) ↗