سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٦٦، ح ٢٨٩٣)
حدثنا محمد بن طريف قال: حدثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«الغازي في سبيل الله، والحاج والمعتمر، وفد الله، دعاهم، فأجابوه، وسألوه، فأعطاهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7107- عن مجاهد بن جبر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الغازي في سبيل الله، والحاج، والمعتمر، وفد الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم» (1). أخرجه ابن ماجة (2893) قال: حدثنا محمد بن طريف. و«ابن حبان» (4613) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن سهل الجعفري. كلاهما (محمد بن طريف، والحسن الجعفري) قالا: حدثنا عمران بن عيينة، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن مجاهد، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة (12795) قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن ضمرة السلولي، عن كعب، قال: الحاج، والمعتمر، والمجاهد في سبيل الله، وفد الله، سألوا فأعطوا، ودعوا فأجيبوا. - وأخرجه عبد الرزاق (8803) عن معمر، عن ليث، عن مجاهد، عن كعب، قال: وفد الله ثلاثة؛ الحاج، والعمار، والمجاهدون، دعاهم الله، فأجابوه، وسألوا الله، فأعطاهم. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الحاج، والمعتمر، والغازي وفد الله ... الحديث. قال: هذا خطأ، كذا حدثنا به الجروي، عن يحيى بن حسان، إنما هو: مجاهد، عن عمر. «علل الحديث» (847). ـ الجروي؛ هو الحسن بن عبد العزيز. ـ وقال الدارقطني: يرويه عطاء بن السائب، واختلف عنه؛ فرواه عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك قال الحسين بن الوليد: عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب. وقال جرير بن عبد الحميد: عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، قوله. ولا يصح رفعه عن عطاء. «العلل» (3112). ـ وقال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، تفرد به الحسين بن الوليد، عن حماد بن سلمة عنه. «الأفراد» (116). ـ وأخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (3813)، من طريق أبي الربيع السمان، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، قوله. وقال البيهقي عقبه: وهذا موقوف، وقد قيل: عن ابن عمر، عن عمر.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (7492)، وتحفة الأشراف (7406). والحديث؛ أخرجه الطبراني (13556).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مجاهد بن جبرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6481 مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع (2) [الكاشف] مجاهد بن جبر أبو الحجاج، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، عن أبي هريرة، وابن (3) [رجال الحديث] - مجاهد بن جبر، أبو الحجاج، المخزومي، مولاهم، المكي، ثقة، من الثالثة، مات سنة إحدى، أو اثنتين، أو ثلاث، أو أربع، ومئة، وله ثلاث وثمانون. (ع).#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2882 - مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي المقرىء. • قال الدارقطني: وروى عن أسامة (يعني ابن شريك) أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗محمد بن طريفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5977 محمد بن طريف بن خليف البجلي أبو جعفر الكوفي من صغار العاشرة صدوق مات سنة اثنتين وأربعين وقيل قبل ذلك م د ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن طريف هو بن أبي عتاب يأتي (3) [الكاشف] محمد بن طريف البجلي أبو جعفر، عن عمر بن عبيد، وأبي معاوية، وعنه مسلم، وأبو داود، (4) [رجال الحديث] - محمد بن طريف بن خليفة البجلي، أبو جعفر، الكوفي، من صغار العاشرة، صدوق، مات سنة اثنتين وأربعين، وقيل قبل ذلك. (م د ت ق).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٥) ↗عمران بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5164 عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي أبو الحسن الكوفي أخو سفيان صدوق له أوهام من الثامنة 4 (2) [الكاشف] عمران بن عيينة الهلالي، عن أبي إسحاق، وحصين، وعنه الفلاس، وزيد بن الحريش، وجمع، ضعفه أبو زرعة، ومشاه غير واحد. 4. (3) [رجال الحديث] - عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، أبو الحسن، الكوفي، أخو سفيان، صدوق له أوهام، من الثامنة. (4). ضعيف. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2039 - عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، أبو الحسن الكوفي، أخو سفيان. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ورأيت عمران بن عيينه بمكة ولم أكتب عنه شيئا. «العلل» (4561) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن حديث سفيان بن عيينة، عن عمران الكوفي، قال: قال عيسى بن مريم للحوارين: لا تتأخذوا من الناس على ما تعلمون إلا مثل ما أعطيتموني، فقال أبي: عمران الكوفي، هو عمران بن عيينة، أخو سفيان بن عيينة. «االعلل» (5551) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٠) ↗عطاء بن السايبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗