سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٦٢، ح ٢٨٨٣)
حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل أبو إسرائيل، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل، أو أحدهما عن الآخر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من أراد الحج، فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5763- عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس، أو عن الفضل بن عباس, أو عن أحدهما، عن صاحبه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أراد أن يحج فليتعجل, فإنه قد تضل الضالة, ويمرض المريض, وتكون الحاجة» (1). أخرجه أحمد 1/ 214 (1833) و1/ 323 (2974) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، فذكره. • أخرجه أحمد 1/ 214 (1834) و1/ 355 (3340). وابن ماجة (2883) قال: حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعلي بن محمد، وعمرو بن عبد الله) عن وكيع، قال: حدثنا أبو إسرائيل العبسي، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل، أو أحدهما عن الآخر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة» (2). ـ في (3340): «وتضل الراحلة». • وأخرجه أحمد 1/ 313 (2869) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل ـ قال أبي: هو أبو إسرائيل الملائي، عن فضيل، يعني ابن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعجلوا إلى الحج، يعني الفريضة، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له». ليس فيه شك كسابقيه (3). ـ فوائد: ـ قال عبد الله أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن أبي إسرائيل الملائي، فقال: هو كذا. قلت: ما شأنه؟ قال: خالف الناس في أحاديث، وكأنه عنده، ثم قال: حدث عنه سفيان الثوري باليمن، أملى عليهم ذلك الحديث، قلت: ما هو؟ قال: حديث الفضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أو عن الفضل، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ من أراد الحج فليتعجل، قال أبي: وكيع حدثنا عنه، وأبو نعيم، وهو شيخ قديم، وهو أكبر من سفيان وشعبة، سمع من عطية، وطلحة، أبو إسرائيل أدرك جنازة الشعبي. «العلل» (2539).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2974). (2) اللفظ لأحمد (1834). (3) المسند الجامع (6195)، وتحفة الأشراف (11047)، وأطراف المسند (3361). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1021)، والطبراني 18/ (737 و738 و760)، والبيهقي 4/ 340.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗ابو احمد الزبيريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗ابو اسراييلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7938 أبو إسرائيل الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة اسمه شعيب مقبول من الثالثة س (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسرائيل الملائي بضم الميم والمد اسمه إسماعيل بن خليفة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] أبو إسرائيل الملائي ضعفوه وأشار الترمذي إلى أنه كان يدلس (4) [الكاشف] * أبو إسرائيل الملائي: إسماعيل. [= 370].
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗فضيل بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5430 فضيل بن عمرو الفقيمي بالفاء والقاف مصغر أبو النضر الكوفي ثقة من السادسة مات سنة عشر ومائة م قد ت س ق (2) [الكاشف] فضيل بن عمرو الفقيمي، عن إبراهيم، والشعبي، وجمع، وعنه أبان بن تغلب، وحجاج بن أرطاة، مات 110. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - فضيل بن عمرو الفقيمي، أبو النضر، الكوفي، ثقة، من السادسة، مات سنة عشر ومئة. (م قد ت س ق). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2136 - فضيل بن عمرو الفقيمي، أبو النضر الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن فضيل بن عمرو. «العلل» (2798) . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو سعيد، قال: حدثنا ابن فضيل، عن مغيرة، قال: كان يقول: فضيل بن عمرو خليفة إبراهيم بعده. «العلل» (6048) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٨) ↗