لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

11082- عن طلحة بن عبد الله، عن معاوية بن جاهمة؛ «أن جاهمة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أردت الغزو، وجئتك أستشيرك، فقال: هل لك من أم؟ قال: نعم، فقال: الزمها، فإن الجنة عند رجلها، ثم الثانية، ثم الثالثة، في مقاعد شتى، كمثل هذا القول» (2). - وفي رواية: «أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أردت أن أغزو، وقد جئت أستشيرك، فقال: هل لك من أم؟ قال: نعم، قال: فالزمها، فإن الجنة تحت رجليها» (3). أخرجه أحمد 3/ 429 (15623) قال: حدثنا روح. و«ابن ماجة» (2781م) قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، قال: حدثنا حجاج بن محمد. و«النسائي» 6/ 11، وفي «الكبرى» (4297) قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق، قال: حدثنا حجاج. كلاهما (روح بن عبادة، وحجاج بن محمد) عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه طلحة، فذكره. ـ قال أبو عبد الله بن ماجة: هذا جاهمة بن عباس بن مرداس السلمي، الذي عاتب النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين. ـ قلنا: صرح ابن جريج بالسماع. • أخرجه ابن ماجة (2781) قال: حدثنا أبو يوسف، محمد بن أحمد الرقي، قال: حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن معاوية بن جاهمة السلمي، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أردت الجهاد معك، أبتغي بذلك وجه الله، والدار الآخرة، قال: ويحك، أحية أمك؟ قلت: نعم، قال: ارجع فبرها، ثم أتيته من الجانب الآخر، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أردت الجهاد معك، أبتغي بذلك وجه الله، والدار الآخرة، قال: ويحك، أحية أمك؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: فارجع إليها فبرها، ثم أتيته من أمامه، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أردت الجهاد معك، أبتغي بذلك وجه الله، والدار الآخرة، قال: ويحك، أحية أمك؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: ويحك، الزم رجلها فثم الجنة». ـ لم يقل محمد بن طلحة فيه: «عن أبيه» (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 355 (25920) و12/ 474 (34145) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة، عن أبيه طلحة بن معاوية السلمي، قال: «جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني أريد الجهاد معك في سبيل الله، أبتغي بذلك وجه الله، قال: حية أمك؟ قلت: نعم، قال: الزمها، قلت: ما أرى فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عني، فأعدت عليه مرارا، فقال: الزم رجليها فثم الجنة». ـ ليس فيه: «معاوية بن جاهمة». ـ في الموضع الأول (25920): «عن محمد بن طلحة بن معاوية بن جاهمة السلمي، عن أبيه طلحة». - وأخرجه عبد الرزاق (9290) عن ابن جريج، عن محمد بن طلحة؛ «أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أريد الغزو، وقد جئتك أستشيرك، قال: هل لك من أم؟ قال: نعم، قال: الزمها، فإن الجنة عند رجلها، ثم الثانية، ثم الثالثة كذلك». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال ابن جريج: أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة؛ في الجهاد. وقال لنا أبو عاصم: عن ابن جريج، عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن معاوية: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ألك أم؟ ففيها فجاهد. وقال لي يوسف بن بهلول: حدثنا عبدة، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن ابن طلحة ابن عبيد الله، عن معاوية السلمي ... بهذا. حدثني الحسن بن أحمد، قال: حدثنا ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن معاوية بن جاهمة السلمي: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم .. بهذا. حدثني سعيد بن يحيى، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن طلحة بن ركانة، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 1/ 121. ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن حديث؛ رواه عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن ابن طلحة بن عبيد الله، عن معاوية رجل من بني سليم، قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، أردت الجهاد، والغزو معك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أحية أمك؟ قلت: نعم، قال: الزم رجليها. فقال أبو زرعة: وهم عبدة في هذا الحديث. روى هذا الحديث أيضا عبد الرحيم بن سليمان، فقال: عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة، عن أبيه طلحة بن معاوية السلمي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، عن أبيه طلحة، عن معاوية بن جاهمة السلمي، قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو زرعة: الصحيح حديث محمد بن سلمة هذا. وسألت أبي، فقال: هذا أصح، حديث محمد بن سلمة، ولكن هو محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، عن أبيه طلحة، عن معاوية بن جاهمة السلمي، قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (936). ـ وقال الدارقطني: يرويه محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، واختلف عنه؛ فرواه محمد بن إسحاق عنه، واختلف عن ابن إسحاق؛ فرواه محمد بن سلمة، والمحاربي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة، عن معاوية بن جاهمة، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم. وقال يونس بن بكير: عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة. وقال عبدة: عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن ابن طلحة بن عبيد الله، عن معاوية السلمي. فوهم في موضعين؛ في ذكر الزهري، وليس من حديث الزهري، وفي قوله ابن عبيد الله. ورواه بشر بن السري، عن شيخ له، سماه عليا، عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن ابن لمعاوية بن جاهمة، عن أبيه. ورواه ابن جريج، عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة؛ أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وجعل الحديث لجاهمة، وقول ابن جريج أشبه بالصواب. وحدث به عبيد العجلي، عن هشام بن يونس اللؤلؤي، عن المحاربي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن معاوية السلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث، ووهم فيه هو أو هشام حتى حدثه به. ورواه غيره، عن هشام، عن المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة، عن معاوية السلمي، وهو أشبه بالصواب. «العلل» (1227). ـ وقال ابن حجر: رواه عبد الرحيم بن سليمان، عن ابن إسحاق، فقال: عن محمد بن طلحة، عن أبيه طلحة بن معاوية بن جاهمة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. وهو غلط نشأ، عن تصحيف وتقليب. والصواب: عن محمد بن طلحة، عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه، فصحف «عن» فصارت: «بن» وقدم قوله: «عن أبيه» فخرج منه أن لطلحة صحبة، وليس كذلك بل ليس بينه وبين معاوية بن جاهمة نسب، ولو كان الأمر على ظاهر الإسناد لكان هؤلاء أربعة في نسق صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم: طلحة بن معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس. «الإصابة «(1058).