سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩١٨، ح ٢٧٤٩)
حدثنا محمد بن رمح قال: أنبأنا عبد الله بن لهيعة، عن عقيل، أنه سمع نافعا، يخبر عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية، وما كان من ميراث أدركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7354- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما كان من ميراث قسم في الجاهلية، فهو على قسمة الجاهلية، وما كان من ميراث أدركه الإسلام، فهو على قسمة الإسلام». أخرجه ابن ماجة (2749) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أنبأنا عبد الله بن لهيعة، عن عقيل، أنه سمع نافعا يخبر، فذكره (1). • أخرجه عبد الرزاق (12638) عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: حدثنا نافع؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى؛ أنه ما كان من ميراث اقتسم في الجاهلية، فهو على قسمته في الجاهلية، وما أدرك الإسلام، فهو على قسمة الإسلام»، «مرسل». • أخرجه عبد الرزاق (19331) قال: أخبرنا معمر، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 5/ 247، في ترجمة عبد الله بن لهيعة، وقال: وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه ابن لهيعة. • حديث مجاهد، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من عهر بامرأة لا يملكها، أو بامرأة قوم آخرين، فولدت، فليس بولده، لا يرث، ولا يورث ... ولا يتوارث أهل ملتين». سلف من قبل. ـ وحديث زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يبيع أحدكم على بيع أخيه، إلا الغنائم والمواريث». سلف من قبل. كتاب الوصايا
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (7797)، وتحفة الأشراف (8232). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (230 و6499). (1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (5118). (4) اللفظ لأبي يعلى. (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (2988)، وسويد بن سعيد (305)، وورد في «مسند الموطأ» (698).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن رمححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5881 محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم المصري ثقة ثبت من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين م ق (2) [الكاشف] محمد بن رمح، الحافظ، عن الليث، وابن لهيعة، وعنه مسلم، وابن ماجة، وبقي، ومحمد بن زبان، مكثر علامة أخباري، قال النسائي: ما أخطأ في حديث واحد. مات 242 في شوال. م ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم، أبو عبد الله المصري، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. (م ق)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3895- محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر التجيبي, مولاهم أبو عبد الله المصري الحافظ.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٨) ↗عبد الله بن لهيعهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗سليمان بن موسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2616 سليمان بن موسى الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخولط قبل موته بقليل من الخامسة م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2617 سليمان بن موسى الزهري أبو داود الكوفي خراساني الأصل نزل الكوفة ثم دمشق فيه لين من الثامنة د (3) [الكاشف] سليمان بن موسى الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق أحد الأئمة عن واثلة وكثير بن مرة ومكحول وعنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز قال النسائي: ليس بالقوي وقال البخاري: عنده مناكير توفي 119 مق. 4 (4) [الكاشف] سليمان بن موسى الزهري كوفي نزل دمشق عن موسى بن عبيدة وطائفة وعنه مروان الطاطري وهشام بن عمار صالح الحديث. د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗