سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩١٥، ح ٢٧٣٩)
حدثنا يحيى بن حكيم قال: حدثنا أبو بحر البكراوي قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
«أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه، دون إخوته لأبيه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9626- عن الحارث الأعور، عن علي، قال: «قضى محمد صلى الله عليه وسلم؛ أن الدين قبل الوصية، وأنتم تقرؤون الوصية قبل الدين، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات» (1). - وفي رواية: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقضي بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرؤون: {من بعد وصية يوصى بها أو دين}، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، الإخوة للأب والأم، دون الإخوة للأم» (2). - وفي رواية: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرؤون: {من بعد وصية يوصى بها أو دين}، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات: الإخوة من الأب والأم، دون الإخوة من الأب» (3). - وفي رواية: «إنكم تقرؤون: {من بعد وصية يوصى بها أو دين}، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى بالدين قبل الوصية، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه، دون أخيه لأبيه» (4). - وفي رواية: «الإخوة من الأم يتوارثون دون بني العلات، يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه، دون أخيه لأبيه» (5). - وفي رواية: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه دون إخوته لأبيه» (6). أخرجه عبد الرزاق (19003) عن الثوري. و«الحميدي» (55 و56) فرقهما، قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 10/ 160 (29662) و11/ 402 (32210) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 1/ 79 (595) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 131 (1091) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 144 (1222) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا زكريا. و«الدارمي» (3190) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زهير. و«ابن ماجة» (2715) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (2739) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو بحر البكراوي، قال: حدثنا إسرائيل. و«الترمذي» (2094) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان. وفي (2094م) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا زكريا بن أبي زائدة. وفي (2095 و2122) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«أبو يعلى» (300) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي (361) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن زهير. وفي (625) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. خمستهم (سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وزكريا بن أبي زائدة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث، فذكره (1). ـ قال البخاري 4/ 5: ويذكر: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى بالدين قبل الوصية». ـ قال أبو عيسى الترمذي (2095): هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، وقد تكلم بعض أهل العلم في الحارث. ـ فوائد: ـ روايات الحارث عن علي، عامتها غير محفوظة، ولم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث. كتاب النذور
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (595). (2) اللفظ لعبد الرزاق. (3) اللفظ لابن أبي شيبة (32210). (4) اللفظ لأحمد (1222). (5) اللفظ للدارمي. (6) اللفظ لابن ماجة (2739). (1) المسند الجامع (10159) , وتحفة الأشراف (10043) , وأطراف المسند (6177) , والمقصد العلي (721) , وإتحاف الخيرة المهرة (3047)، والمطالب العالية (1539). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (175)، والبزار (839)، وابن الجارود (950)، والطبراني، في «الأوسط (5156)، والدارقطني (4124)، والبيهقي 6/ 232 و239 و267. (1) المسند الجامع (10161) , وأطراف المسند (6368) , ومجمع الزوائد 4/ 188.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحارث الاعورحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ الحارث الأعور هو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • الحارث الأعور، هو ابن عبد الله. • الحارث العكلي، هو ابن يزيد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٨) ↗