صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

8600- عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يقضى بين الناس، يوم القيامة، في الدماء» (1). - وفي رواية: «إن أول ما يحكم بين العباد في الدماء» (2). - وفي رواية: «أول ما يحكم بين الناس في الدماء» (3). - وفي رواية: «أول ما يحاسب به العبد الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس في الدماء» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 426 (28527) و14/ 100 (37017) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و«أحمد» 1/ 388 (3674) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 440 (4200) و1/ 442 (4213) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان. وفي 1/ 442 (4212) قال: حدثنا وكيع، وحميد الرؤاسي، قالا: حدثنا الأعمش. و«البخاري» 8/ 111 (6533) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. وفي 9/ 2 (6864) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن الأعمش. و«مسلم» 5/ 107 (4397) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله بن نمير، جميعا عن وكيع، عن الأعمش (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، ووكيع، عن الأعمش. وفي (4398) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) قال: وحدثني يحيى بن حبيب، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث (ح) قال: وحدثني بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) قال: وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا ابن أبي عدي، كلهم عن شعبة، عن الأعمش. و«ابن ماجة» (2615) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد، ومحمد بن بشار، قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (2617) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن عاصم. و«الترمذي» (1396) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. وفي (1397) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. و«النسائي» 7/ 83، وفي «الكبرى» (3439) قال: أخبرنا سريع بن عبد الله الواسطي الخصي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن عاصم. وفي 7/ 83، وفي «الكبرى» (3440) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان. وفي «الكبرى» (3441) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش. و«أبو يعلى» (5099) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش. وفي (5215) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (5414) قال: حدثنا قاسم بن أبي عبيد، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، قال: حدثنا شريك، عن عاصم. و«ابن حبان» (7344) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش. كلاهما (سليمان الأعمش، وعاصم بن بهدلة) عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عبد الله حديث حسن صحيح، وهكذا روى غير واحد عن الأعمش مرفوعا، وروى بعضهم عن الأعمش، ولم يرفعوه. ـ قلنا: صرح الأعمش بالسماع، في رواية شعبة، وحفص بن غياث، عنه. • أخرجه عبد الرزاق (19717) عن معمر. و«النسائي» 7/ 83، وفي «الكبرى» (3442) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو داود، عن سفيان. وفي 7/ 84، وفي «الكبرى» (3445) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية. ثلاثتهم (معمر بن راشد، وسفيان الثوري، وأبو معاوية الضرير) عن الأعمش، عن شقيق، أبي وائل، قال: قال عبد الله: أول ما يقضى بين الناس، يوم القيامة، في الدماء. «موقوف». • وأخرجه النسائي 7/ 83، وفي «الكبرى» (3443) قال: أخبرنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن شقيق، ثم ذكر كلمة معناها: عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، قال: أول ما يقضى بين الناس، يوم القيامة، في الدماء. «موقوف». - وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 100 (37018). والنسائي 7/ 84، وفي «الكبرى» (3444) قال: أخبرنا أحمد بن حرب. كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حرب) قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يقضى فيه بين الناس، يوم القيامة، في الدماء». «مرسل» (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 426 (28528) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، قال: أول ما يقضى بين الناس، يوم القيامة، في الدماء, يجيء الرجل آخذا بيد الرجل, قال: فيقول: يا رب, هذا قتلني, فيقول: فيم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لفلان, فيقال: إنها ليست له, بؤ بعملك, ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل، فيقول: يا رب, هذا قتلني, فيقول: فيم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لك, قال: فيقول: إن العزة لي. «موقوف». - وأخرجه النسائي 7/ 84، وفي «الكبرى» (3446) قال: أخبرنا إبراهيم بن المستمر، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا معتمر، عن أبيه، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يجيء الرجل آخذا بيد الرجل، فيقول: يا رب، هذا قتلني، فيقول الله له: لم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لك، فيقول: فإنها لي، ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل، فيقول: إن هذا قتلني، فيقول الله له: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لفلان، فيقول: إنها ليست لفلان، فيبوء بإثمه» (2). ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ، إنما هو عن عمرو بن شرحبيل، موقوف، كذا رواه وكيع. «علل الحديث» (2154). ـ وقال الدارقطني: يرويه الأعمش، عن أبي وائل، رفعه عنه يحيى القطان، ووكيع، ومحمد بن عبيد، وعبد الله بن داود الخريبي، وحميد الرؤاسي، ومالك بن سعير. ورواه أبو نعيم، وأبو عاصم، عن الثوري، عن الأعمش، مرفوعا. وغيرهما يرويه عن الثوري، عن الأعمش وشك في رفعه. ورواه أبو معاوية الضرير، وعلي بن مسهر، عن الأعمش، موقوفا. وقيل: عن عمرو بن علي، عن وكيع، وأبي معاوية، والخريبي، عن الأعمش، مرفوعا. وقال جرير: عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم. وجمع حميد الرؤاسي بين الحديثين جميعا، فقال: عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم, وعن الأعمش، عن شقيق، عن عمرو بن شرحبيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عن سليمان التيمي، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، مرفوعا. وحديث أبي وائل عن عبد الله صحيح، ويشبه أن يكون الأعمش كان يرفعه مرة، ويقفه أخرى، والله أعلم. حدثنا أحمد بن عمر القزويني، قال: حدثنا علي بن الحسن بن سلم، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن عصام، قال: وجدت في كتاب جدي، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش, وعاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال سفيان: لا أعلمه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أول ما يقضى به يوم القيامة بين الناس في الدماء. وكذلك رواه إسحاق الأزرق، عن شريك، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، مرفوعا. «العلل» (736).