سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٥١، ح ٢٥٤٨)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن ركانة، عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود، عن أبيها قال: لما سرقت المرأة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظمنا ذلك، وكانت امرأة من قريش، فجئنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم نكلمه، وقلنا: نحن نفديها بأربعين أوقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تطهر خير لها» . فلما سمعنا لين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتينا أسامة فقلنا: كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، قام خطيبا فقال: «ما إكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع على أمة من إماء الله، والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة رسول الله، نزلت بالذي نزلت به، لقطع محمد يدها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10902- عن عائشة بنت مسعود بن الأسود، عن أبيها، قال: «لما سرقت المرأة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أعظمنا ذلك، وكانت امرأة من قريش، فجئنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم نكلمه، وقلنا: نحن نفديها بأربعين أوقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تطهر خير لها، فلما سمعنا لين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتينا أسامة فقلنا: كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، قام خطيبا فقال: ما إكثاركم علي في حد من حدود الله، عز وجل، وقع على أمة من إماء الله، والذي نفسي بيده، لو كانت فاطمة ابنة رسول الله، نزلت بالذي نزلت به، لقطع محمد يدها» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 466 (28663). وابن ماجة (2548) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن ركانة، عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود، فذكرته. • أخرجه أحمد 5/ 409 (23875) و6/ 329 (27328) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد، يعني ابن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، أن خالته أخت مسعود ابن العجماء حدثته؛ «أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم، في المخزومية التي سرقت قطيفة: نفديها بأربعين أوقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن تطهر خير لها، فأمر بها فقطعت يدها، وهي من بني عبد الأشهل، أو من بني أسد». ـ جعله عن خالته (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: روى زهير، ومحمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد، عن عمته عائشة بنت مسعود، عن أبيها. وقال جرير بن حازم: عن ابن إسحاق، عن محمد، عن أمه عائشة بنت مسعود، عن أبيها. وقال ليث: عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة، أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته، عن أبيها. «التاريخ الكبير» 7/ 421. ـ وقال الدارقطني: يرويه محمد بن إسحاق، واختلف عنه؛ فرواه عباد بن العوام، وجرير بن حازم، وسعيد بن يحيى اللخمي، وأحمد بن خالد الوهبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن أمه عائشة بنت مسعود، عن أبيها. وخالفهم محمد بن سلمة، فقال فيه: عن أمه عائشة بنت مسعود، عن أبيها. وقال يزيد بن أبي حبيب: عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة؛ أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته؛ أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ... فأرسله. والباقون كلهم قالوا: عن أبيها، وأسندوه عن مسعود، والصواب قولهم. وقول محمد بن سلمة: عن أمه، عن عائشة، غير محفوظ. «العلل» (3406).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: مسعود بن الأسود، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 421. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (11413 و15730)، وتحفة الأشراف (11263)، وأطراف المسند (11235)، ومجمع الزوائد 6/ 258. والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (791: 793)، والبيهقي 8/ 281.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عايشه بنت مسعود بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8637 عائشة بنت مسعود بن الأسود ويقال لأبيها مسعود بن العجماء لها رؤية لأن أباها استشهد بمؤتة ق $ 8638 عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية لا يعرف حالها من السادسة د $ 8639 عبيدة بنت نابل مقبولة من السابعة تم $ 8640 عديسة بالتصغير والمهملة بنت أهبان الغفارية مقبولة من الثالثة ت ق (2) [الكاشف] عائشة بنت مسعود بن العجماء العدوية، عن أبيها، وعنها ابن أختها محمد بن طلحة. ق. $ 7042 - عبيدة بنت عبيد الزرقية، عن أبيها، وعنها ابنها يحيى بن إسحاق. د. (3) [رجال الحديث] - عائشة بنت مسعود بن الأسود، ويقال لأبيها: مسعود بن العجماء، لها رؤية، لأن أباها استشهد بمؤتة. (ق). مجهولة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗عبد الله بن نميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗محمد بن طلحه بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5979 محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر صدوق من السادسة مات بعد المائة س ق (2) [تقريب التهذيب] 5980 محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله التيمي المعروف بابن الطويل وجده عثمان هو أخو طلحة أحد العشرة صدوق يخطىء من الثامنة مات سنة ثمانين ومائة س ق (3) [تقريب التهذيب] 5981 محمد بن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي لا يعرف حاله من السابعة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 5982 محمد بن طلحة بن مصرف اليامي كوفي صدوق له أوهام وأنكروا سماعه من أبيه لصغره من السابعة مات سنة سبع وستين خ م د ت عس ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٥) ↗ابن ابي حبيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي حبيب المصري، يزيد. • ابن أبي حبيبة، إبراهيم بن إسماعيل. • ابن أبي حثمة، هو سليمان، وولداه، أبو بكر، ومحمد. • ابن أبي الحجاج، هو يحيى.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦٣) ↗