سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٣٨، ح ٢٥٠٨)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن خالد بن عثمة قال: حدثني موسى بن يعقوب الزمعي قال: حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله أن أمها كريمة بنت المقداد بن عمرو أخبرتها، عن ضباعة بنت الزبير، عن المقداد بن عمرو، أنه خرج ذات يوم إلى البقيع، وهو المقبرة لحاجته، وكان الناس لا يذهب أحدهم في حاجته إلا في اليومين والثلاثة، فإنما يبعر كما تبعر الإبل، ثم دخل خربة، فبينما هو جالس لحاجته، إذ رأى جرذا أخرج من جحر دينارا، ثم دخل فأخرج آخر، حتى أخرج سبعة عشر دينارا، ثم أخرج طرف خرقة حمراء، قال المقداد: فسللت الخرقة فوجدت فيها دينارا، فتمت ثمانية عشر دينارا، فخرجت بها حتى أتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته خبرها، فقلت خذ صدقتها، يا رسول الله قال:
«ارجع بها، لا صدقة فيها، بارك الله لك فيها» ثم قال: «لعلك أتبعت يدك في الجحر؟» قلت: لا والذي أكرمك بالحق، قال: فلم يفن آخرها حتى مات
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11312- عن ضباعة بنت الزبير، عن المقداد بن عمرو؛ «أنه خرج ذات يوم إلى البقيع، وهو المقبرة، لحاجته، وكان الناس لا يذهب أحدهم في حاجته، إلا في اليومين والثلاثة، فإنما يبعر كما تبعر الإبل، ثم دخل خربة، فبينا هو جالس لحاجته، إذ رأى جرذا أخرج من جحر دينارا، ثم دخل فأخرج آخر، حتى أخرج سبعة عشر دينارا، ثم أخرج طرف خرقة حمراء، قال المقداد: فسللت الخرقة، فوجدت فيها دينارا، فتمت ثمانية عشر دينارا، فخرجت بها حتى أتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته خبرها، قلت: خذ صدقتها يا رسول الله، قال: ارجع بها، لا صدقة فيها، بارك الله لك فيها، ثم قال: لعلك أتبعت يدك في الجحر؟ قلت: لا، والذي أكرمك بالحق، قال: فلم يفن آخرها حتى مات». أخرجه ابن ماجة (2508) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عثمة، قال: حدثني موسى بن يعقوب الزمعي، قال: حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله، أن أمها كريمة بنت المقداد بن عمرو أخبرتها، عن ضباعة بنت الزبير، فذكرته. • أخرجه أبو داود (3087) قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: حدثنا الزمعي، عن عمته قريبة بنت عبد الله بن وهب، عن أمها، كريمة بنت المقداد، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم، أنها أخبرتها، قالت: «ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة، فإذا جرذ يخرج من جحر دينارا، ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا، حتى أخرج سبعة عشر دينارا، ثم أخرج خرقة حمراء، يعني فيها دينار، أو بقي فيها دينار، فكانت ثمانية عشر دينارا، فذهب بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، وقال له: خذ صدقتها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هل هويت إلى الجحر؟ قال: لا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بارك الله لك فيها». ـ ليس فيه: «عن المقداد» (1). ـ فوائد: ـ قال البزار: وهذا الكلام لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا المقداد، ولا نعلم له طريقا عن المقداد إلا هذا الطريق. وموسى بن يعقوب هذا رجل مشهور من أهل المدينة. وقريبة هذه بنت عبد الله بن وهب بن زمعة، وكريمة بنت المقداد لا نعلم روى عنها إلا قريبة بنت عبد الله. «مسنده» (2116).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (11795 و15985)، وتحفة الأشراف (11550). والحديث؛ أخرجه البزار (2116)، والطبراني 20/ (611 و612)، والبيهقي 4/ 155.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ضباعه بنت الزبيرالطبقة الثالثةمجهولحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8629 ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم لها صحبة وحديث د س ق $ 8630 ضباعة بنت المقداد بن الأسود ويقال ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب لا تعرف من الثالثة د س $ 8631 طلحة أم غراب لا يعرف حالها من الخامسة د ق $ 8632 العالية بنت سبيع وثقها العجلي من الثالثة د س (2) [الكاشف] ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم، وزوجة المقداد، من المهاجرات، عنها بنتها، وابن المسيب، والأعرج. د س ق. $ 7035 - ضباعة بنت المقداد، عن أبيها، وعنها مهلب بن حجر. د. $ 7036 - (3) [رجال الحديث] - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية، بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم، لها صحبة وحديث. (د س ق). صحابية. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3826 - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء قريش من غير أزواجه وذكر منهن، ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب. «العلل» (5784) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗المقداد بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6869 المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة البهراني ثم الكندي ثم الزهري حالف أبوه كندة وتبناه هو الأسود بن عبد يغوث الزهري فنسب إليه صحابي مشهور من السابقين لم يثبت أنه كان ببدر فارس غيره مات سنة ثلاث وثلاثين وهو بن سبعين سنة ع (2) [الكاشف] المقداد بن عمرو الكندي، وهو ابن الأسود، لأن الأسود بن عبد يغوث تبناه أو تزوج بأمه، كان المقداد سادسا في الإسلام، عنه جبير بن نفير، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، توفي 33. ع. (3) [رجال الحديث] - المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة البهراني، ثم الكندي، ثم الزهري، حالف أبوه كندة، وتبناه هو الأسود بن عبد يغوث الزهري، فنسب إليه، صحابي مشهور، من السابقين، لم يثبت أنه كان ببدر فارس غيره، مات سنة ثلاث وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة. (ع). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3214 - المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة البهرافي، ثم الكندي، وتبناه الأسود بن عبد يغوث الزهري، فنسب إليه، فلذلك قيل له: ابن الأسود. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال: قال عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن: المقداد بن عمرو، وهو أبوه، والأسود زوج أمه. «العلل» (6023) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٥) ↗محمد بن بشارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗محمد بن خالد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن خالد بن جبلة تقدم في بن جبلة (2) [تقريب التهذيب] 5842 محمد بن خالد بن الحويرث المكي مستور من السابعة د (3) [تقريب التهذيب] 5843 محمد بن خالد بن خداش المهلبي أبو بكر البصري نزيل بغداد الضرير صدوق يغرب من صغار العاشرة ق (4) [تقريب التهذيب] 5844 محمد بن خالد بن خلي بوزن علي الكلاعي أبو الحسين الحمصي صدوق من الحادية عشرة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗موسي بن يعقوب الزمعيالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، وأبي حازم الأعرج، وعنه ابن مهدي، وخالد بن مخلد، فيه لين. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٠٩) ↗جعفر بن مسافرالطبقة الحادية عشرةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 957 جعفر بن مسافر بن راشد التنيسي أبو صالح الهذلي صدوق ربما أخطأ من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س ق (2) [الكاشف] جعفر بن مسافر التنيسي، عن ابن أبي فديك، وعلي بن عاصم، وعنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي داود، صدوق، توفي 254. د س ق. (3) [رجال الحديث] - جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد التنيسي، بكسر المثناة، والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة، أبو صالح الهذلي، صدوق ربما أخطأ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وخمسين. (د س ق). ليس بحجة. انظر علة حديثه عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن عمر، في الأمر بطلب الدعاء من المريض، وذلك في. ت التهذيب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤١) ↗