سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٣٢، ح ٢٤٩١)
حدثنا هشام بن عمار، وعمرو بن رافع قالا: حدثنا مروان بن معاوية قال: حدثنا أبو مالك النخعي، عن يوسف بن ميمون، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من باع دارا ولم يجعل ثمنها في مثلها، لم يبارك له فيها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3664- عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من باع دارا، ولم يجعل ثمنها في مثلها، لم يبارك له فيها». أخرجه ابن ماجة (2491) قال: حدثنا هشام بن عمار، وعمرو بن رافع، قالا: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا أبو مالك النخعي، عن يوسف بن ميمون، عن أبي عبيدة بن حذيفة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، أحمد بن حنبل، ذكر حديث حذيفة؛ من باع دارا لم يشتر منها دارا. قلت: هذا يرفعونه؟ قال: ما أدري، أما أنا فلم أسمعه من أحد مرفوعا. ثم قال: من رفعه؟ قلت: وهب بن جرير، قال: قد بلغني. ثم قال: إن كان لم يرفعه غير وهب، فلا يعبأ به؛ هذا حجاج بن محمد، ومحمد بن جعفر، وأرى غيرهما. «المنتخب من كتاب العلل للخلال» (38). ـ وقال البخاري: قال لي محمد بن بشار: حدثنا ابن مهدي، وغندر، عن شعبة، عن يزيد بن أبي خالد الدالاني، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه، قال: من باع دارا، ولم يشتر بثمنها دارا، لم يبارك له فيها. وقال لنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا يزيد، أبو خالد، سمع أبا عبيدة، عن حذيفة، مثله. وقال لي محمد بن بشار: حدثنا سلم بن قتيبة، سمع شعبة، رفعه، قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال محمود: حدثنا وهب، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي خالد، عن أبي عبيدة، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال موسى بن بحر: حدثنا الفزاري، سمع أبا مالك النخعي، عن يوسف بن ميمون، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال لي إسحاق: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عبادة النخعي، عن يوسف بن ميمون، مثله. «التاريخ الكبير» 8/ 327. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه شعبة، واختلف على شعبة: فروى وهب بن جرير، عن شعبة، عن يزيد أبي خالد، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من باع دارا فلم يشتر من ثمنه دارا لم يبارك له فيها. ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن يزيد أبي خالد، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة موقوفا. فسمعت أبي يقول: موقوف عندي أقوى، ويزيد أبي خالد ليس بالدالاني. «علل الحديث» (2373). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 6/ 528، في ترجمة أبي مالك النخعي، وقال: وهذا الحديث يحدث به أبو مالك النخعي، مرفوعا، إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أوقفه غيره، وأبو مالك النخعي له أحاديث حسان، وعامتها لا يتابع عليها.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (3313)، وتحفة الأشراف (3394)، ومجمع الزوائد 4/ 111. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (424)، والبزار (2967)، والبيهقي 6/ 33.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو عبيده بن حذيفهالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8229 أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان الكوفي مقبول من الثانية س ق (2) [الكاشف] أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، عن أبيه، وأبي موسى، وعنه ابن سيرين، وحصين. س ق. (3) [رجال الحديث] - أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، الكوفي، مقبول، من الثانية. (س ق). لا تقوم به حجة. (4) [رجال الحديث] • أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، عن عمته، هي فاطمة بنت اليمان. (س). • أبو قلابة الجرمي، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، في الصائم يصبح جنبا، هي عائشة. (س).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٦) ↗هشام بن عمارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7303 هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗مروان بن معاويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6575 مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري أبو عبد الله الكوفي نزيل مكة ودمشق ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ من الثامنة مات سنة ثلاث وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مروان بن معاوية الفزاري عن عوف وذكر آخر عن بن سيرين كأنه هشام بن حسان (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (105) ع مروان بن معاوية الفزاري من أتباع التابعين كان مشهورا بالتدليس وكان يدلس الشيوخ أيضا وصفه الدارقطني بذلك
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٦) ↗ابو مالك النخعيالطبقة السابعةمتروكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8337 أبو مالك النخعي الواسطي اسمه عبد الملك وقيل عبادة بن الحسين وقيل بن أبي الحسين ويقال له بن ذر متروك من السابعة ق (2) [الكاشف] أبو مالك النخعي الواسطي: عبد الملك، وقيل: عبادة، عن سلمة بن كهيل، وعلي بن الأقمر، وعنه يزيد بن هارون، وعلي بن الجعد، ضعفوه. ق. (3) [رجال الحديث] - أبو مالك النخعي الواسطي، اسمه عبد الملك، وقيل: عبادة بن الحسين، وقيل: ابن أبي الحسين، ويقال له: ابن در، متروك، من السابعة. (ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 4109 - أبو مالك النخعي الواسطي، اسمه عبد الملك، ويقال عبادة بن الحسين، ويعرف بابن ذر. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (363) ، وقال عن البصريين، والكوفيين. وقال الدارقطني: ضعيف. «السنن» 3 266 و316.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٠) ↗يوسف بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7889 يوسف بن ميمون المخزومي مولاهم الكوفي الصباغ ضعيف من الرابعة ق (2) [تقريب التهذيب] 7890 يوسف بن ميمون الكوفي صدوق من السادسة فرق بينهما بن حبان والرازيان وغيرهم تمييز (3) [الكاشف] يوسف بن ميمون المخزومي، عن الحسن، وعطاء، وعنه وكيع، وأبو نعيم، ضعفوه فلا عبرة بذكر ابن حبان له في " الثقات ". ق. (4) [رجال الحديث] - يوسف بن ميمون المخزومي مولاهم، الكوفي الصباغ، ضعيف، من الرابعة. (ق). ليس بثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٢) ↗