سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٣١، ح ٢٤٨٦)
حدثنا الوليد بن عمرو بن سكين قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، ح وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قالا: حدثنا إسماعيل المكي، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
«من حفر بئرا فله أربعون ذراعا عطنا لماشيته»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8938- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الله بن مغفل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من احتفر بئرا، فليس لأحد أن يحفر حوله أربعين ذراعا, عطنا لماشيته» (1). - وفي رواية: «من حفر بئرا, فله أربعون ذراعا, عطنا لماشيته». أخرجه الدارمي (2790) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عرعرة بن البرند السامي. و«ابن ماجة» (2486) قال: حدثنا الوليد بن عمرو بن سكين، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى (ح) وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. ثلاثتهم (عرعرة، ومحمد بن عبد الله بن المثنى، وعبد الوهاب) عن إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحسن البصري، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الحسن بن أبي الحسن البصري لم يصرح بالسماع، وهو معروف بالتدليس، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح بالسماع بلفظ لا لبس فيه. انظر فوائد الحديث رقم (401). ـ وإسماعيل بن مسلم المكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (263).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للدارمي. (2) المسند الجامع (9465)، وتحفة الأشراف (9655).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗عبد الله بن مغفلالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3638 عبد الله بن مغفل بمعجمة وفاء ثقيلة بن عبد نهم بفتح النون وسكون الهاء أبو عبد الرحمن المزني صحابي بايع تحت الشجرة ونزل البصرة مات سنة سبع وخمسين وقيل بعد ذلك ع (2) [الكاشف] عبد الله بن مغفل المزني من أصحاب الشجرة عنه الحسن وسعيد بن جبير وابن بريدة وهو أول من تسور تستر وقت فتحها توفي سنة ستين. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن مغفل بن عبد نهم، أبو عبد الرحمن المزني، صحابي، بايع تحت الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل بعد ذلك. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٥) ↗اسحاق بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 324 إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد أبو يعقوب البصري الشهيدي ثقة من العاشرة مات سنة سبع وخمسين مد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 325 إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق البصري صدوق من الحادية عشرة ق (3) [تقريب التهذيب] 326 إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصراف المدني مولى مزينة لين الحديث من الثامنة ق (4) [تقريب التهذيب] 327 إسحاق بن إبراهيم بن سويد البلوى أبو يعقوب الرملي وقد ينسب إلى جده ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗اسماعيل بن مسلم المكيالطبقة الخامسةضعيفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 484 إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق كان من البصرة ثم سكن مكة وكان فقيها ضعيف الحديث من الخامسة ت ق (2) [رجال الحديث] - إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق، كان من البصرة، ثم سكن مكة، وكان فقيها ضعيف الحديث، من الخامسة. (ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا إسناده ضعيف؛ إسماعيل بن مسلم المكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (263). ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت يحيى، يعني القطان، وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي، قال: لم يزل مختلطا، كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. (3) [أقوال الدارقطني] 569 - إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق البصري. • قال البرقاني: قال الدارقطني: إسماعيل بن مسلم المكي، وأصله بصري، يحدث عن الحسن، وابن سيرين، وقتادة، متروك. (6) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (77) ، وقال أصله بصري عن الحسن، وابن سيرين، وقتادة، والحكم، والأعمش، والزهري. • وقال أيضا ضعيف. «العلل» 4 260، و «السنن» 1 85 و101، و «الضعفاء والمتروكون» (632) . (4) [أقوال الإمام أحمد] 178 - إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق البصري، مولى حدير من الأزد. • قال عبد الله أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : إسماعيل بن مسلم المكي، ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى المسندة التي مثل حديث عمرو بن دينار، يسند عنه أحاديث مناكير، ليس أراه بشيء، وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن، عن سمرة أحاديث مناكير. «العلل» (2556) . • وقال أبو داود: قال أحمد: إسماعيل بن مسلم البصري، الذي روى عن الحسن، والزهري، منكر الحدمث جدا، أهل البصرة تركوا حديثه، يحيى لم يحدث عنه، إلا أنه كان يتفقه، ويقال المكي، كان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٠) ↗