سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨١٨، ح ٢٤٤٨)
حدثنا علي بن المنذر قال: حدثنا محمد بن فضيل قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله ما لي أرى لونك منكفئا؟ قال:
«الخمص» ، فانطلق الأنصاري إلى رحله، فلم يجد في رحله شيئا، فخرج يطلب، فإذا هو بيهودي يسقي نخلا، فقال الأنصاري لليهودي: أسقي نخلك؟ قال: نعم، قال: كل دلو بتمرة، واشترط الأنصاري أن لا يأخذ خدرة، ولا تارزة، ولا حشفة، ولا يأخذ إلا جلدة، فاستقى بنحو من صاعين، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14807- عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: «جاء رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ما لي أرى لونك منكفئا؟ قال: الخمص، فانطلق الأنصاري إلى رحله فلم يجد في رحله شيئا، فخرج يطلب، فإذا هو بيهودي يسقي نخلا، فقال الأنصاري لليهودي: أسقي نخلك؟ قال: نعم، قال: كل دلو بتمرة، واشترط الأنصاري أن لا ياخذ خدرة، ولا تارزة، ولا حشفة، ولا ياخذ إلا جلدة، فاستقى بنحو من صاعين، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم». أخرجه ابن ماجة (2448) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن جده، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المقبري، عن جده، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس، ويقال له: أبو عباد. «التاريخ الكبير» 5/ 105.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (13663)، وتحفة الأشراف (14335). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (1400).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو سعيد المقبريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد المقبري هو كيسان (2) [الكاشف] أبو سعيد المقبري: كيسان. [= 4658]. (3) [رجال الحديث] • أبو سعيد المقبري، هو كيسان. • أبو سعيد المؤدب، هو محمد بن مسلم. • أبو سعيد، مولى بني هاشم، هو عبد الرحمن بن عبد الله.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗علي بن المنذرالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4803 علي بن المنذر الطريقي بفتح المهملة وكسر الراء بعدها تحتانية ساكنة ثم قاف الكوفي صدوق يتشيع من العاشرة مات سنة ست وخمسين ت س ق (2) [الكاشف] علي بن المنذر الطريقي، عن ابن عيينة، والوليد بن مسلم، وعنه الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن صاعد، وابن أبي حاتم، قال النسائي: شيعي محض ثقة، مات 256. ت س ق. (3) [رجال الحديث] - علي بن المنذر الطريقي، أبو الحسن، الكوفي، صدوق يتشيع، من العاشرة، مات سنة ست وخمسين. (ت س ق). شيعي محض، قاله النسائي. (4) [أقوال الدارقطني] 2499 - علي بن المنذر بن زيد الأودي، ويقال، الأسدي، أبو الحسن، الكوفي الطريقي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن علي بن منذر الطريقي، فقال: لا بأس به. (218) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗محمد بن فضيلالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6227 محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم، الحافظ، أبو عبد الرحمن، عن أبيه، ومغيرة، وحصين، وعنه أحمد، وإسحاق، والعطاردي، ثقة شيعي، مات 194. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن فضيل بن غزوان، الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. شيعي، لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 3303 - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو بكر التميمي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗عبد الله بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3353 عبد الله بن سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة فاضل من السادسة خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 3354 عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي ثقة من صغار العاشرة مات سنة سبع وخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 3355 عبد الله بن سعيد بن خازم النخعي أو بكير الكوفي مقبول من التاسعة بخ (4) [تقريب التهذيب] 3356 عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني متروك من السابعة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٥) ↗يحيي القطانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] يحيى القطان، ووكيع، وخلق، قال أحمد: صالح، ووثقه غيره، لكنه تغير، روى مسلم له عن أبي الوزاع، عن أبي برزة، في فضل عمار، مستشهدا به لأبي بكر بن شعيب، قال ابن مهدي: أتيته وقد اختلط البتة، مات 153. م تبعا، س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٠٦) ↗