البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨١٣، ح ٢٤٣٢)

حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثني عتبة بن حميد الضبي، عن يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، قال: سألت أنس بن مالك: الرجل منا يقرض أخاه المال فيهدي له؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا أقرض أحدكم قرضا، فأهدى له، أو حمله على الدابة، فلا يركبها ولا يقبله، إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

830- عن يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، قال: سألت أنس بن مالك: الرجل منا يقرض أخاه المال، فيهدي له؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقرض أحدكم قرضا، فأهدى له، أو حمله على الدابة، فلا يركبها، ولا يقبله، إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك». أخرجه ابن ماجة (2432) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني عتبة بن حميد الضبي، عن يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، فذكره (1). ـ فوائد: ـ رواه البيهقي، فقال فيه: «يزيد بن أبي يحيى»، بدل «يحيى بن أبي إسحاق»، ثم قال: ورواه هشام بن عمار، عن إسماعيل، عن عتبة، عن يحيى بن أبي إسحاق، قال: سألت أنس بن مالك. وأخبرناه أبو الحسن بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا الحسن بن علي المعمري، قال: حدثنا هشام بن عمار، فذكره بنحوه. قال المعمري: قال هشام في هذا الحديث: «يحيى بن أبي إسحاق الهنائي»، ولا أراه إلا وهم، وهذا حديث يحيى بن يزيد الهنائي، عن أنس. ورواه شعبة ومحمد بن دينار فوقفاه. «السنن الكبرى» 5/ 350. ـ وقال ابن عبد الهادي: كذا فيه: «عن يزيد بن أبي يحيى»، وهو غلط، ولا يعرف في الرواة «يزيد بن أبي يحيى»، لكن روى هذا الحديث ابن ماجة، عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عن عتبة بن حميد الضبي، عن يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، قال: سألت أنس بن مالك، فذكره. كذا قال، وهو خطأ أيضا، فإن يحيى الهنائي غير ابن أبي إسحاق، وابن أبي إسحاق، هو الحضرمي، البصري. وإسناد هذا الحديث غير قوي على كل حال، فإن ابن عياش متكلم فيه. «تنقيح التحقيق» 3/ 107.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (789)، وتحفة الأشراف (1655). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (4585)، والبيهقي 5/ 350.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٣١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يحيي بن ابي اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7501 يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم البصري النحوي صدوق ربما أخطأ من الخامسة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 7502 يحيى بن أبي إسحاق الهنائي بضم أوله ثم نون ومد ويقال يزيد بن أبي إسحاق ويقال يزيد بن أبي يحيى مجهول من الخامسة ق (3) [الكاشف] يحيى بن أبي إسحاق النحوي الحضرمي، عن أنس، وسليمان بن يسار، وعنه عباد بن العوام، وعبد الوارث، وابن علية، ثقة صاحب قرآن وعربية، مات 136. ع. (4) [الكاشف] يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، عن أنس، وعنه عتبة بن حميد. ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗
هشام بن عمارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7303 هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗
اسماعيل بن عياشحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 473 إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون أبو عتبة الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم من الثامنة مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين وله بضع وسبعون سنة ي 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (68) 4 إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي بمهملة ثم نون ساكنة عالم أهل الشام في عصره مختلف في توثيقه وحديثه عن الشاميين مقبول عند الأكثر وأشار بن معين ثم بن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس (3) [الكاشف] إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي، عالم الشاميين، عن شرحبيل بن مسلم، ومحمد بن زياد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗
عتبه بن حميد الضبيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4429 عتبة بن حميد الضبي أبو معاذ أو أبو معاوية البصري صدوق له أوهام من السادسة د ت ق (2) [الكاشف] عتبة بن حميد الضبي عن عكرمة وطائفة وعنه أبو معاوية وابن عيينة وطائفة ضعفه أحمد. د ت ق (3) [رجال الحديث] - عتبة بن حميد الضبي، أبو معاذ، أو أبو معاوية، البصري، صدوق له أوهام، من السادسة. (د ت ق). ضعيف. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1713 - عتبة بن حميد الضبي، أبو معاذ، أو أبو معاوية البصري. • قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عتبة أبي معاذ. فقال: هو عتبة بن حميد، الذى روى عنه الأشجعي، وكان من أهل البصرة، وكتب من الحديث شيئا كثيرا. قلت: كيف حديثه؟ قال: ضعيف، ليس بالقوي، ولم يشته الناس حديثه. «الجرح والتعديل» 6/ (2042) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٠) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗