سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٩٤، ح ٢٣٧٣)
حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن الفرات، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لن تزول قدم شاهد الزور حتى يوجب الله له النار»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7399- عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لن تزول قدم شاهد الزور، حتى يوجب الله له النار» (1). - وفي رواية: «عن محمد بن فرات، قال: اختصم إلى محارب رجلان، فقال: فشهد على أحدهما رجل، فقال المشهود عليه: والله، ما علمت إنه لرجل صدق، ولئن سألت عنه ليحمدن، أو ليزكين، ولقد شهد علي بباطل، ما أدري ما اجترأه على ذلك؟ قال: فقال محارب بن دثار: يا هذا اتق الله، فإني سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: شاهد الزور لا تزول قدماه، حتى تجب له النار، وإن الطير يوم القيامة لتضرب بأجنحتها، وترمي ما في أجوافها، ما لها طلبة، والنبي صلى الله عليه وسلم يعظ رجلا» (2). أخرجه ابن ماجة (2373) قال: حدثنا سويد بن سعيد. و«أبو يعلى» (5672) قال: حدثنا أبو معمر. كلاهما (سويد بن سعيد، وأبو معمر) قالا: حدثنا محمد بن فرات، عن محارب بن دثار، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: محمد بن فرات، الكوفي، أبو علي، التميمي، عن محارب، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن شاهد الزور، لا تزول قدماه حتى تجب له النار. قاله لي يحيى بن إسماعيل. منكر الحديث. وقال سهل بن حماد: عن محمد بن فرات الجرمي، سمع محاربا. «التاريخ الكبير» 1/ 208. ـ وقال الآجري: سألت أبا داود عن محمد بن الفرات؟ فقال: روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة، قلت: محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في شاهد الزور؟ قال: هو هذا. «سؤالاته» (1851). ـ وقال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر، ومحمد بن الفرات ضعيف الحديث. «علل الحديث» (1426). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 5/ 363، في ترجمة محمد بن الفرات، وقال: لا يتابع عليه. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 314، في ترجمة محمد بن الفرات، وقال: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن محارب غير محمد بن الفرات.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (7842)، وتحفة الأشراف (7417)، ومجمع الزوائد 4/ 200 و10/ 335، والمقصد العلي (1887)، وإتحاف الخيرة المهرة (4943)، والمطالب العالية (3151). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (465)، والطبراني (13802)، والبيهقي 10/ 122.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محارب بن دثارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] محارب بن دثار السدوسي، قاضي الكوفة، عن ابن عمر، وجابر، والأسود، وعنه شعبة، والسفيانان، من جلة العلماء والزهاد. ع. (2) [رجال الحديث] - محارب بن دثار، السدوسي، الكوفي، القاضي، ثقة إمام زاهد، من الرابعة، مات سنة ست عشرة. (ع)#. ثقة. (3) [أقوال الدارقطني] 2885 - محارب بن دثار بن كردوس السدوسي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول محارب بن دثار، ثقة. (478) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٤٣) ↗سويد بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2690 سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني بفتح المهملة والمثلثة ويقال له الأنباري بنون ثم موحدة أبو محمد صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه بن معين القول من قدماء العاشرة مات سنة أربعين وله مائة سنة م ق (2) [تقريب التهذيب] 2691 سويد بن سعيد آخر يقال له الطحان لين الحديث من الحادية عشرة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (120) م ق سويد بن سعيد الحدثاني موصوف بالتدليس وصفه به الدارقطني والإسماعيلي وغيرهما وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته (4) [الكاشف] سويد بن سعيد أبو محمد الهروي ثم الأنباري ثم الحدثاني عن مالك وضمام بن إسماعيل وعنه مسلم وابن ماجة والفريابي والبغوي وكان يحفظ لكنه تغير قال البخاري: عمي فتلقن وقال النسائي: ليس بثقة توفي 24. م ق * - سويد بن طارق ويقال: طارق بن سويد. [= 2451]
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗محمد بن فراتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 3295 - محمد بن فرات، الكوفي، أبو علي التميمي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (477) ، وقال كوفي، عن أبي إسحاق، وعبد الله بن الحسن. • وضعفه الدارقطني، وقال مرة ليس بالقوي. «تهذيب التهذيب» 3 673. (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 4109- محمد بن فرات الكوفي، أبو علي التميمي.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٣) ↗