سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٧٩، ح ٢٣٢٤)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب، أن أبا أمامة الحارثي حدثه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
«لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه، إلا حرم الله عليه الجنة، وأوجب له النار» ، فقال رجل من القوم: يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: «وإن كان سواكا من أراك»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11786- عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، حرم الله عليه الجنة، وأوجب له النار، قالوا: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: وإن كان قضيبا من أراك، وإن كان قضيبا من أراك، وإن كان قضيبا من أراك، قالها ثلاث مرات» (2). - وفي رواية: «لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه، إلا حرم الله عليه الجنة، وأوجب له النار، قال: فقال رجل من القوم: يا رسول الله، وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن كان سواكا من أراك» (3). - وفي رواية: «من حلف على يمين فاجرة، يقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق، حرم الله عليه الجنة، وأوجب له النار، قيل: يا رسول الله، وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن كان قضيبا من أراك» (4). أخرجه مالك (5) (2129) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب السلمي. و«ابن أبي شيبة» 7/ 2 (22581) قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب بن مالك. و«أحمد» 5/ 260 (22594) و (24272) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي, قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، قال: أخبرني العلاء، عن معبد بن كعب السلمي. وفي (22595) و (24271) قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك. وفي (24273) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرني مالك، عن العلاء، عن معبد بن كعب بن مالك. و«الدارمي» (2766) قال: أخبرنا أحمد بن يعقوب الكوفي، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن معبد بن كعب السلمي. وفي (2767) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد, قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب بن مالك. و«مسلم» 1/ 85 (270) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، جميعا عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرنا العلاء، وهو ابن عبد الرحمن، مولى الحرقة، عن معبد بن كعب السلمي. وفي (271) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله، جميعا عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب. و«ابن ماجة» (2324) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب. و«النسائي» 8/ 246، وفي «الكبرى» (5939) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا العلاء، عن معبد بن كعب. وفي «الكبرى» (5940) قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب. و«ابن حبان» (5087) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا حكيم بن سيف الرقي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب. كلاهما (معبد بن كعب، ومحمد بن كعب) عن أخيهما عبد الله بن كعب بن مالك، فذكره (1). ـ في رواية محمد بن إسحاق: «عن أبي أمامة بن سهل، أحد بني حارثة». ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: هذا أبو أمامة الحارثي، وليس هو أبا أمامة الباهلي. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من اقتطع حق امرئ مسلم. فقال: هذا أبو أمامة الحارثي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: البذاذة من الإيمان. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (333).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: أبو أمامة بن ثعلبة الحارثي الأنصاري، له صحبة، وأبو بردة بن نيار خاله. «الكنى» 1/ 3. ـ وقال أبو حاتم الرازي: ثعلبة بن سهيل، أبو أمامة الحارثي، ذكر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من حلف على يمين. «الجرح والتعديل» 2/ 462. وقال المزي: أبو أمامة البلوي الأنصاري، له صحبة، اسمه إياس بن ثعلبة، ويقال: عبد الله بن ثعلبة، ويقال: ثعلبة بن عبد الله، حليف بني حارثة بن الحارث من الأنصار، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار. «تهذيب الكمال» 33/ 49. (2) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) اللفظ لابن حبان. (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (2929)، وسويد بن سعيد (288)، وورد في «مسند الموطأ» (627). (1) المسند الجامع (12180)، وتحفة الأشراف (1744)، وأطراف المسند (7590)، وإتحاف الخيرة المهرة (4837). والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (561)، وأبو عوانة (88 و5979)، والطبراني (796: 800)، والبيهقي 10/ 179، والبغوي (2507).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
العلاء بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5247 العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف أبو شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة المدني صدوق ربما وهم من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين ر م 4 (2) [الكاشف] العلاء بن عبد الرحمن أبو شبل مولى الحرقة، أحد علماء المدينة، عن أبيه، ومعبد بن كعب، وعنه شعبة، ومالك، وخلق، قال أبو حاتم: صالح، أنكر من حديثه أشياء، مات في أول دولة المنصور. م 4. (3) [رجال الحديث] - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، أبو شبل المدني، صدوق ربما وهم، من الخامسة، مات سنة بضع وثلاثين. (ر م 4). ليس بحجة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (59).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٥) ↗اسماعيل بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 431 إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع (2) [الكاشف] إسماعيل بن جعفر المدني، عن العلاء، وعبد الله بن دينار، وعدة، وعنه علي بن حجر، ومحمد بن زنبور، وخلق، توفي 180، من ثقات العلماء. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٦) ↗