سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦٣٩، ح ١٩٨٦)
حدثنا محمد بن يحيى، والحسن بن مدرك الطحان، قالا: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن عبد الرحمن المسلي، عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت عمر ليلة، فلما كان في جوف الليل، قام إلى امرأته يضربها، فحجزت بينهما، فلما أوى إلى فراشه قال لي: يا أشعث، احفظ عني شيئا سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
«لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته، ولا تنم إلا على وتر» ، ونسيت الثالثة، حدثنا محمد بن خالد بن خداش قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا أبو عوانة بإسناده نحوه
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10010- عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت بعمر بن الخطاب ذات ليلة، فسمعته يضرب امرأته، فلما أصبح قلت: يا أمير المؤمنين، فيم سمعتك البارحة تضرب امرأتك؟ فقال: يا أشعث، احفظ علي ثلاث خصال، حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسأل رجلا فيم يضرب أهله، ولا تنم إلا على وتر». قال: ونسيت الثالثة (1). - وفي رواية: «عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت عمر ليلة، فلما كان في جوف الليل، قام إلى امرأته يضربها، فحجزت بينهما، فلما أوى إلى فراشه، قال لي: يا أشعث، احفظ عني شيئا، سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته، ولا تنم إلا على وتر» (2). ونسيت الثالثة. - وفي رواية: «لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته» (1). أخرجه أحمد 1/ 20 (122) قال: حدثنا سليمان بن داود، يعني أبا داود الطيالسي. و«عبد بن حميد» (37) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. و«ابن ماجة» (1986) قال: حدثنا محمد بن يحيى، والحسن بن مدرك الطحان، قالا: حدثنا يحيى بن حماد. وفي (1986م) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خداش، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«أبو داود» (2147) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«النسائي» في «الكبرى» (9123) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، وعمرو بن علي، عن عبد الرحمن. أربعتهم (سليمان الطيالسي، ويحيى بن عبد الحميد، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن حماد) عن أبي عوانة الوضاح، عن داود بن عبد الله الأودي، عن عبد الرحمن المسلي، عن الأشعث بن قيس، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال علي بن المديني: حديث عمر؛ إنه لا يسأل الرجل فيما ضرب أهله، فإن إسناده مجهول. رواه رجل من أهل الكوفة يقال له: داود بن عبد الله الأودي، لا أعلم أحدا روى عنه شيئا غير عبد الرحمن المسلي، وهو عندي أبو وبرة المسلي. «العلل» (212). ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، وعبد الرحمن المسلي هو عندي أبو وبرة، وعبد الرحمن وابنه قد حدثا بأحاديث، وعبد الرحمن لا نعلم حدث بغير هذا الحديث. «مسنده» (239).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعبد بن حميد. (2) اللفظ لابن ماجة. (1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (10477)، وتحفة الأشراف (10407)، وأطراف المسند (6533). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (47)، والبزار (239)، والبيهقي 7/ 305.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاشعث بن قيسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 532 الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي أبو محمد الصحابي نزل الكوفة مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين وهو بن ثلاث وستين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأشعث بن قيس في الأسماء (3) [رجال الحديث] - الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي، أبو محمد، الصحابي، نزل الكوفة، مات سنة أربعين، أو إحدى وأربعين، وهو ابن ثلاث وستين. (ع). صحابي. (4) [رجال الحديث] • الأشعث بن قيس، في الأسماء.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٣) ↗سليمان بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2550 سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري ثقة حافظ غلط في أحاديث من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2551 سليمان بن داود بن حماد المهري أبو الربيع المصري بن أخي رشدين ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (3) [تقريب التهذيب] 2552 سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه ثقة جليل قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة من العاشرة مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 2553 سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول أبو الربيع الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثلاثين م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗