البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦١٣، ح ١٩٠٠)

حدثنا إسحاق بن منصور قال: أنبأنا جعفر بن عون قال: أنبأنا الأجلح، عن أبي الزبير، عن ابن عباس، قال: أنكحت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:

«أهديتم الفتاة؟» قالوا: نعم، قال: «أرسلتم معها من يغني» ، قالت: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5971- عن أبي الزبير، عن ابن عباس، قال: «أنكحت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أهديتم الفتاة؟ قالوا: نعم، قال: أرسلتم معها من يغني؟ قالت: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم». أخرجه ابن ماجة (1900) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا الأجلح، عن أبي الزبير، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن الطباع، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: يقولون: أبو الزبير المكي لم يسمع من ابن عباس. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أبو الزبير رأى ابن عباس رؤية. «المراسيل» (708 و710).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (6476)، وتحفة الأشراف (6453). والحديث؛ أخرجه أبو الشيخ، في «أحاديث أبي الزبير» (12).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٣٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسحاق بن منصورحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 384 إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة إحدى وخمسين خ م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 385 إسحاق بن منصور السلولي بفتح المهملة مولاهم أبو عبد الرحمن صدوق تكلم فيه للتشيع من التاسعة مات سنة أربع ومائتين وقيل بعدها ع (3) [الكاشف] إسحاق بن منصور الكوسج الحافظ، عن ابن عيينة فمن بعده، وعنه البخاري، ومسلم، والترمذي، 12 / ب والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي داود، وأحمد بن حمدن الأعمشي، وخلق، توفي 251. خ م ت س ق. (4) [الكاشف] إسحاق بن منصور السلولي الكوفي، عن إسرائيل، وعمر بن أبي زائدة، وعدة، وعنه عباس الدوري، وخلق، توفي 205. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٣) ↗
جعفر بن عونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 948 جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي صدوق من التاسعة مات سنة ست وقيل سبع ومائتين ومولده سنة عشرين وقيل سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي العمري، عن هشام بن عروة، وطبقته، وعنه أحمد، وعبد بن حميد، ثقة، توفي 206. ع. (3) [رجال الحديث] - جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي، صدوق، من التاسعة، مات سنة ست، وقيل: وسبع، ومئتين، ومولده سنة عشرين، وقيل: سنة ثلاثين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 386 - جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث، المخزومي، أبو عون، الكوفى. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: جعفر بن عون، ليس به بأس، كان رجلا صالحا. «العلل» (4402) . • وقال عبد الله: حدثنا إبراهيم (يعني ابن سعيد الجوهري) . قال: حدثنا محمد بن بشر، سمع مسعرا، وذكر جعغر بن عون. فقال: ما يزيدك عليه شاب فضلا. «العلل» (5081) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: حدثنا جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث، أبو عون، وكان عابدا من العباد. «العلل» (5598) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤١) ↗
ابن الطباعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن الطباع، إسحاق بن عيسى، وأخوه محمد. • ابن طحلاء، اسمه محمد، وله ولدان: يحيى، ويعقوب.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٩٠) ↗
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗