سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٥٦، ح ١٧٤٩)
حدثنا محمد بن المصفى قال: حدثنا بقية قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لبلال
«الغداء يا بلال» فقال: إني صائم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نأكل أرزاقنا، وفضل رزق بلال في الجنة، أشعرت يا بلال أن الصائم تسبح عظامه، وتستغفر له الملائكة ما أكل عنده»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2074- عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال: الغداء يا بلال، فقال: إني صائم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نأكل أرزاقنا، وفضل رزق بلال في الجنة، أشعرت يا بلال، أن الصائم تسبح عظامه، وتستغفر له الملائكة، ما أكل عنده؟». أخرجه ابن ماجة (1749) قال: حدثنا محمد بن المصفى، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن بريدة، فذكره (1). النكاح
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (1857)، وتحفة الأشراف (1944). وهذا؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (3586). (1) المسند الجامع (1858)، وتحفة الأشراف (1997).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليمان بن بريدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2538 سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي قاضيها ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وله تسعون سنة م 4 (2) [الكاشف] سليمان بن بريدة الأسلمي بمرو عن أبيه وعمران بن حصين وعنه علقمة بن مرثد ومحمد ابن جحادة ثقة توفي 105. م 4 (3) [رجال الحديث] - سليمان بن بريدة بن الحصيب، الأسلمي، المروزي، قاضيها، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة، وله تسعون سنة. (م 4)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1039 - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، المروزي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثا ـ يعني ابن بريدة ـ. «العلل» (496 و853 و1420) . • وقال عبد الله: سألت أبي: أيما أوثق، سليمان بن بريدة، أو عبد الله؟ قال: سليمان أوثق وأفضل. «العلل» (853) . • وقال الميموني: سألته (يعني أبا عبد الله) عن ابني بريدة. فقال: سليمان أحلى فى القلب، وكأنه أصحهما حديثا، وعبد الله له أشياء، إنا ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث. «سؤالاته» (352) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗محمد بن المصفيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (103) محمد بن المصفى قال أبو حاتم بن حبان سمعت أبا الحسن بن جوضا يقول سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول كان صفوان بن صالح ومحمد بن مصفى يسويان الحديث كبقية بن الوليد ذكره في آخر مقدمة الضعفاء
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥) ↗محمد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة صوابه بن سعد بن زرارة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 6064 محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي أبو بكر الدمشقي إمام الجامع ثقة من الحادية عشرة مات سنة ست وستين س (3) [تقريب التهذيب] 6065 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي المكي أبو غرارة بكسر المعجمة وتخفيف الراء الجدعاني وقيل إن أبا غرارة غير الجدعاني فأبو غرارة لين الحديث والجدعاني متروك وهما من السابعة د ق (4) [تقريب التهذيب] 6066 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجمحي أبو الثورين بفتح المثلثة على التثنية مقبول من الرابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩١) ↗