سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٥٣، ح ١٧٣٩)
حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا يحيى بن حمزة قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة بن الغاز، أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان
«يتحرى صيام الاثنين والخميس»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18088- عن ربيعة الجرشي، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصوم شعبان ورمضان، ويتحرى الاثنين والخميس» (1). - وفي رواية: «عن ربيعة بن الغاز؛ أنه سأل عائشة، عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان يصوم شعبان كله، حتى يصله برمضان، وكان يتحرى صيام الاثنين والخميس» (2). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يتحرى صوم الاثنين والخميس» (3). أخرجه ابن ماجة (1649 و1739) قال: حدثنا هشام بن عمار, قال: حدثنا يحيى بن حمزة. و «الترمذي» (745)، وفي «الشمائل» (304) قال: حدثنا أبو حفص، عمرو بن علي الفلاس, قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «النسائي» 4/ 153 و202، وفي «الكبرى» (2508 و2682) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «أبو يعلى» (4751) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا ابن داود. و «ابن حبان» (3643) قال: أخبرنا محمد بن المعافى العابد، بصيدا، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة. كلاهما (يحيى بن حمزة، وعبد الله بن داود الخريبي) عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة الجرشي، فذكره. ـ في رواية يحيى بن حمزة: «ربيعة بن الغاز». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن غريب من هذا الوجه. • أخرجه أحمد 6/ 80 (25013) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا الأشجعي. وفي (25014) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا محمد بن حميد، أبو سفيان. وفي 6/ 106 (25255) قال: حدثنا مؤمل. و «النسائي» 4/ 203، وفي «الكبرى» (2683) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبيد (1) بن سعيد الأموي. أربعتهم (عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، ومحمد بن حميد، ومؤمل بن إسماعيل، وعبيد بن سعيد) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عائشة؛ «أنها سئلت عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان يصوم شعبان، ويتحرى الاثنين والخميس» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتحرى صوم شعبان، وصوم الاثنين والخميس» (2). ليس فيه: «ربيعة الجرشي» (3). ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الرازي: خالد بن معدان لم يلق عائشة. «المراسيل» لابن أبي حاتم (186). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن الحديث، رواه الحفري أبو داود، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن خالد، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان ويتحرى الاثنين، والخميس. قال أبي: هذا خطأ، ليس هذا من حديث منصور، إنما هو الثوري، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن ربيعة بن الغاز، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذا رواه الثوري، ويحيى، وجماعة، عن ثور. «علل الحديث» (705). ـ وقال الدارقطني: يرويه ثور بن يزيد، واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن حمزة، وعبد الله بن داود الخريبي، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن ربيعة بن الغاز، عن عائشة. وخالفهم الثوري، فرواه عن ثور، عن خالد بن معدان، عن عائشة، أسقط منه ربيعة بن الغاز. والقول قول من أثبته فيه. «العلل» (3851). ـ وقال المزي: خالد بن معدان الكلاعي الحمصي، عن عائشة، ولم يسمع منها، ثم ذكر هذا الحديث. «تحفة الأشراف» (16065).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 4/ 153. (2) اللفظ لابن حبان (3643). (3) اللفظ للترمذي. (1) في المجتبى: «عبيد الله»، وفي «الكبرى»، وتحفة الأشراف: «عبيد»، قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: عبيد الله بن سعيد الأموي، هو عبيد. (1) اللفظ لأحمد (25013). (2) اللفظ لأحمد (25014). (3) المسند الجامع (16631)، وتحفة الأشراف (16065 و16081)، وأطراف المسند (11464). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1665)، والطبراني، في «الأوسط» (3154).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ربيعه الجرشيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ربيعة الجرشي الدمشقي، مختلف في صحبته، وله عن عائشة، وسعد، وعنه ابنه أبو هشام الغاز، وعطية بن قيس، قال أبو المتوكل الناجي: سألته وكان فقيه الناس في زمن معاوية، قتل يوم مرج راهط 64. 4 (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1248- ربيعة الجرشي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٤) ↗هشام بن عمارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7303 هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗يحيي بن حمزهالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7536 يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي ثقة رمي بالقدر من الثامنة مات سنة ثلاث وثمانين على الصحيح وله ثمانون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗ثور بن يزيدالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 861 ثور بن يزيد بزيادة تحتانية في أول اسم أبيه أبو خالد الحمصي ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر من السابعة مات سنة خمسين وقيل ثلاث أو خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] ثور بن يزيد الحمصي، الحافظ، عن خالد بن معدان، وعطاء، وعنه يحيى القطان، وأبو عاصم، وخلق، ثبت لكنه قدري، أخرجوه من حمص وأحرقوا داره، توفي 153. خ 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٥) ↗خالد بن معدانالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1678 خالد بن معدان الكلاعي الحمصي أبو عبد الله ثقة عابد يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (46) خالد بن معدان الشامي الثقة المشهور قال الذهبي كان يرسل ويدلس (3) [الكاشف] خالد بن معدان الكلاعي، عن معاوية، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، وثوبان، وعنه بجير، وثور، وصفوان بن عمرو، فقيه كبير ثبت مهيب مخلص، يقال: كان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة! توفي 104، يرسل عن الكبار. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٠) ↗هاشم بن القاسمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7255 هاشم بن القاسم بن شيبة الحراني مولى قريش أبو محمد صدوق تغير من كبار العاشرة فإنه سمع من يعلى بن الأشدق ذاك المتروك الذي ادعى أنه لقي الصحابة ق (2) [تقريب التهذيب] 7256 هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم البغدادي أبو النضر مشهور بكنيته ولقبه قيصر ثقة ثبت من التاسعة مات سنة سبع ومائتين وله ثلاث وسبعون ع (3) [الكاشف] هاشم بن القاسم الحراني، عن عتاب بن بشير، وابن وهب، وعنه ابن ماجة، وأبو عروبة، توفي 260. ق. (4) [الكاشف] هاشم بن القاسم أبو النضر، الحافظ، قيصر، عن ابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وعنه أحمد، والحارث بن أبي أسامة، ثقة صاحب سنة، تفتخر به بغداد، عاش ثلاثا وسبعين سنة، مات 207. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٠) ↗