سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٣٨، ح ١٦٨٣)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن الجراح، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم
«يقبل في شهر الصوم»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18045- عن عمرو بن ميمون، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقبل وهو صائم» (1). - وفي رواية: «عن عمرو بن ميمون، قال: سألت عائشة عن الرجل يقبل وهو صائم؟ قالت: قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقبل وهو صائم» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقبل في شهر الصوم» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقبل في رمضان، وهو صائم» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 59 (9482) قال: حدثنا أبو الأحوص. و «أحمد» 6/ 130 (25503) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو بكر النهشلي. وفي 6/ 220 (26371) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا شريك. وفي 6/ 256 (26720) قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط، قال: حدثنا أبو بكر النهشلي (ح) وأبو المنذر، قال: حدثني أبو بكر. وفي 6/ 258 (26746) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شيبان. وفي 6/ 264 (26811) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. و «مسلم» 3/ 136 (2552) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو الأحوص. وفي (2553) قال: وحدثني محمد بن حاتم, قال: حدثنا بهز بن أسد, قال: حدثنا أبو بكر النهشلي. و «ابن ماجة» (1683) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن الجراح، قالا: حدثنا أبو الأحوص. و «أبو داود» (2383) قال: حدثنا أبو توبة، الربيع بن نافع, قال: حدثنا أبو الأحوص. و «الترمذي» (727) قال: حدثنا هناد، وقتيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص. و «النسائي» في «الكبرى» (3077) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص. و «أبو يعلى» (4716) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا أبو الأحوص، سلام بن سليم. خمستهم (أبو الأحوص، وأبو بكر النهشلي، وشريك بن عبد الله، وشيبان بن عبد الرحمن، وزائدة بن قدامة) عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه زياد بن علاقة، واختلف عنه؛ فرواه أبو إسحاق الشيباني، وشعبة، وعلي بن صالح، وأبو بكر النهشلي، وأبو الأحوص، والوليد بن أبي ثور، وأبو حنيفة، وقيس بن الربيع، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة. وخالفهم عمرو بن أبي قيس، فرواه عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن ميمونة، ووهم فيه. وقال أبو بكر النهشلي، وأبو الأحوص، والوليد بن أبي ثور، من بينهم، عن زياد بن علاقة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل في شهر الصوم، فجودوا هذا اللفظ. ورواه السدي، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة، وزاد فيه مع القبلة، المباشرة. قاله شريك، عنه. وقيل: عن شريك، عن السدي، أو زياد، عن عمرو بن ميمون. وحديث زياد بن علاقة صحيح. «العلل» (3866).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (26811). (2) اللفظ لأحمد (26746). (3) اللفظ لمسلم (2552). (4) اللفظ لمسلم (2553). (1) المسند الجامع (16588)، وتحفة الأشراف (17423)، وأطراف المسند (12007). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1638)، وإسحاق بن راهوية (1566: 1568)، وأبو عوانة (2877)، والدارقطني (2254 و2255)، والبيهقي 4/ 233.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5121 عمرو بن ميمون بن مهران الجزري أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن سبط سعيد بن جبير ثقة فاضل من السادسة مات سنة سبع وأربعين وقيل غير ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 5122 عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى مخضرم مشهور ثقة عابد نزل الكوفة مات سنة أربع وسبعين وقيل بعدها ع (3) [الكاشف] عمرو بن ميمون بن مهران الرقي، عن أبيه، والشعبي، وعدة، وعنه يزيد بن زريع، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، كان رأسا في السنة، والورع، مات 145. ع. (4) [الكاشف] عمرو بن ميمون الأودي، عن عمر، ومعاذ، وعنه زياد بن علاقة، وأبو إسحاق، وابن سوقة، كثير الحج، والعبادة، وهو راجم القردة، مات 74. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٧) ↗