سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٨، ح ١٦٦)
حدثنا محمد بن المثنى، وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه وقال:
«اللهم علمه الحكمة، وتأويل الكتاب»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6618- عن عكرمة، عن ابن عباس؛ «مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسي، ودعا لي بالحكمة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم أعط ابن عباس الحكمة، وعلمه التأويل» (2). - وفي رواية: «ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: اللهم علمه الكتاب» (3). - وفي رواية: «ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، وقال: اللهم علمه الحكمة، وتأويل الكتاب» (4). أخرجه أحمد 1/ 214 (1840) قال: حدثنا هشيم، عن خالد. وفي 1/ 269 (2422) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثنا حسين بن عبد الله. وفي 1/ 359 (3379) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا خالد الحذاء. و«البخاري» 1/ 26 (75) و5/ 27 (3756م) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، عن خالد. وفي (3756) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث، عن خالد. وفي (3756) و9/ 91 (7270) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، عن خالد. و«ابن ماجة» (166) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا خالد الحذاء. و«الترمذي» (3824) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: أخبرنا خالد الحذاء. و«النسائي» في «الكبرى» (8123) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا خالد. و«أبو يعلى» (2477) قال: حدثنا أبو خيثمة، عن هشيم، قال: حدثنا خالد. و«ابن حبان» (7054) قال: أخبرنا شباب بن صالح، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن خالد. كلاهما (خالد بن مهران الحذاء، وحسين بن عبد الله) عن عكرمة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 110 (32880) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثني إسماعيل بن أبي خالد، عن شعيب بن يسار، عن عكرمة، قال: «دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عباس، فأجلسه في حجره، ومسح على رأسه، ودعا له بالعلم»، «مرسل».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (1840). (2) اللفظ لأحمد (2422). (3) اللفظ للبخاري (75). (4) اللفظ لابن ماجة. (1) المسند الجامع (7027)، وتحفة الأشراف (6049)، وأطراف المسند (3644 و3652). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (375)، والطبراني (10588 و11531 و11961)، والبغوي (3943).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليمان بن بلال
(1) - سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد، وأبو أيوب، المدني، ثقة، من الثامنة، مات سنة سبع وسبعين. (ع)#. ثقة. (2) 1040 - سليمان بن بلال التيمي، مولاهم، أبو محمد، أو أبو أيوب. المدني. • قال الميموني: قال أبو عبد الله: سليمان بن بلال، صالح الحديث. «سؤالاته» (376) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان سليمان بن بلال، كاتب يحيى بن سعيد، وهو الأنصاري. «سؤالاته» (164) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: سليمان بن بلال، لا بأس به، ثقة. «الجرح والتعديل» 4/ (460) . (3) 1643- سليمان بن بلال التيمي القرشي، أبو محمد، ويقال: أبو أيوب المدني. 1644- سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي. 1645- سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الأنصاري الحارثي، أبو الجهم
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٩٤) ↗خالد بن مهران الحذاء
(1) 688 - خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: خالد الحذاء ابن مهران، أبو منازل. «العلل» (83 و203) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت سهل بن حسان بن أبي خدوية. قال: قال أبو قلابة: صديقاي من أهل البصرة دباغ وحذاء. قال أبي: الحذاء خالد، والدباغ أيوب السختياني. «العلل» (419 و2597) . • وقال عبد الله: سمعت محمد بن سلام الجمحي يقول: قال خالد الواسطي: قال خالد الحذاء: ما حذوت نعلا قط، إلا أني تزوجت امرأة من بني مجاشع، في الحذائين، فنسبت إليهم. «العلل» (460) (2) 1101- خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري. 1102- خالد بن ميمون الخراساني
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٣٤) ↗محمد بن بشر
(1) - محمد بن بشر بن بشير الأسلمي، الكوفي، صدوق، من السابعة. (س). (2) - محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من مجاهد بن رومي شيئا. (3) 2981 - محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي، الكوفي. • قال الدارقطني: محمد بن بشر هذا هو الأسلمي، كوفي، ولم يتابع على قوله، عن الأسود، عن عائشة (يعني حديث كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ شيئا أخذه بيمينه ... الحديث) والمحفوظ ما رواه شعبة، وشيبان، وإسرائيل، وعمار بن رزيق، وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. «تهذيب الكمال» 24 (5087) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٩٣) ↗اسماعيل بن ابي خالد
(1) - إسماعيل بن أبي خالد، واسمه هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير، البجلي الأحمسي، مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة ست وأربعين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: إبراهيم التيمي- أنس- سعد بن عبيدة- أبي وائل شقيق- أبي ظبيان. (2) - إسماعيل بن أبي خالد الفدكي، صدوق، من الثالثة. (تمييز). _فوائد__________ -- لم يدرك البراء، وإن صرح بالسماع. (3) • إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، له أربعة أخوة: أشعث، وسعد، وخالد، والنعمان. (د س). • الأسود بن العلاء، عن مولى سليمان، هو أبو عبيد. • الأسود بن هلال، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. • الأسود بن يزيد، عن رجل من أشجع، في قصة بروع، هو معقل بن سنان.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٤٧٨) ↗