سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٨١، ح ١٥٠١)
حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
«ما أباح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر ولا عمر في شيء، ما أباحوا في الصلاة على الميت» يعني لم يوقت
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: أخبرني بشير بن يسار، قال: أخبرني سويد بن النعمان، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء،
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٥٣، ح ٢١٥) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٠١، ح ٢٢١) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
385- عن حفص بن عبيد الله، عن أنس بن مالك، أنه قال: «صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فلما انصرف أتاه رجل من بني سلمة، فقال: يا رسول الله، إنا نريد أن ننحر جزورا لنا، ونحن نحب أن تحضرها، قال: نعم، فانطلق وانطلقنا معه، فوجدنا الجزور لم تنحر، فنحرت، ثم قطعت، ثم طبخ منها، ثم أكلنا قبل أن تغيب الشمس» (1). أخرجه مسلم 2/ 110 (1359) قال: حدثنا عمرو بن سواد العامري، ومحمد بن سلمة المرادي، وأحمد بن عيسى، وألفاظهم متقاربة. و«ابن حبان» (1516) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: أخبرنا ابن يحيى. أربعتهم (عمرو، ومحمد، وأحمد، ويحيى بن يحيى بن بكير) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن موسى بن سعد الأنصاري حدثه، عن حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، فذكره (2). ـ قال مسلم: وقال المرادي: حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، في هذا الحديث.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (365)، وتحفة الأشراف (546). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 7/ 285، وأبو عوانة (1038)، والدارقطني (1002 و1003)، والبيهقي 1/ 442.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حفص بن عبيد اللهالطبقة الثالثةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1411 حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ويقال فيه عبيد الله بن حفص ولا يصح وهو صدوق من الثالثة خ م ت س ق (2) [الكاشف] حفص بن عبيد الله بن أنس، عن جده، وأبي هريرة، وعنه ابن إسحاق، وأسامة بن زيد، خ م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، ويقال فيه: عبيد الله بن حفص ولا يصح، وهو صدوق، من الثالثة. (خ م ت س ق). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 580 - حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، الأنصاري، البصري. • قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حفص بن عبيد الله، الذي روى عنه ابن إسحاق، ويحيى بن أبي كثير، ليس هو الذي يحدث عنه خلف بن خليفة، الذي يحدث عنه خلف ما أعلم أحدا حدث عنه غيره. «سؤالاته» (108) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٢) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗عمرو بن سواد العامريالطبقة الحادية عشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عمرو بن سواد العامري، عن ابن، وهب، وجمع، وعنه مسلم، والنسائي، وابن ماجة، والباغندي، وابن قتيبة العسقلي، ثقة، مات 245. م س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٧٨) ↗