سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٣٠، ح ١٣٥٢)

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، قال: صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل تطوعا فمر بآية عذاب فقال:

«أعوذ بالله من النار وويل لأهل النار»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13345- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في صلاة ليست بفريضة، فمر بذكر الجنة والنار، فقال: أعوذ بالله من النار، ويح، أو ويل، لأهل النار» (1). - وفي رواية: «صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي من الليل تطوعا، فمر بآية، فقال: أعوذ بالله من النار، وويل لأهل النار» (2). - وفي رواية: «صليت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في صلاة تطوع، فسمعته يقول: أعوذ بالله من النار، ويل لأهل النار» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 210 (6090) قال: حدثنا علي بن هاشم (4). و«أحمد» 4/ 347 (19265) قال: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (1352) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن هاشم. و«أبو داود» (881) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود. ثلاثتهم (علي بن هاشم بن البريد، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن داود الخريبي) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ثابت بن أسلم البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (5).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لأبي داود. (4) تصحف في طبعة دار القبلة إلى: «علي بن هشام»، وصوبناه عن طبعتي الرشد (6087)، والفاروق (6095)، و«سنن ابن ماجة» (1352)، وانظر ترجمته في «تهذيب الكمال» 21/ 163. (5) المسند الجامع (12589)، وتحفة الأشراف (12153)، وأطراف المسند (8800). والحديث؛ أخرجه الطبراني (6427)، والبيهقي 2/ 310، والبغوي (695).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٢٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علي بن هاشمحاله في كتب الرجال ↗

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٦) ↗

علي بن هاشم بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4810 علي بن هاشم بن البريد بفتح الموحدة وبعد الراء تحتانية ساكنة الكوفي صدوق يتشيع من صغار الثامنة مات سنة ثمانين وقيل في التي بعدها بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] 4811 علي بن هاشم بن مرزوق الهاشمي الرازي صدوق من العاشرة ق (3) [الكاشف] علي بن هاشم بن البريد الكوفي البزاز، شيعي عالم، عن الأعمش، وطبقته، وعنه أحمد، وابن معين، وطائفة، مات 181. م 4. (4) [رجال الحديث] - علي بن هاشم بن البريد، أبو الحسن، الكوفي، صدوق يتشيع، من صغار الثامنة، مات سنة ثمانين، وقيل في التي بعدها. (بخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ علي بن هاشم بن البريد الكوفي، شيعي خبيث، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (2749). ـ وقال محمد بن داود الحداني: سمعت عيسى بن يونس، وسئل عن علي بن هاشم بن البريد، فقال: أهل بيت تشيع، وليس ثم كذب. «الضعفاء» للعقيلي 4/283.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٦) ↗

ثابت بن اسلم البنانيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 810 ثابت بن أسلم البناني بضم الموحدة ونونين أبو محمد البصري ثقة عابد من الرابعة مات سنة بضع وعشرين وله ست وثمانون ع (2) [الكاشف] ثابت بن أسلم البناني أبو محمد، عن ابن عمر، وابن الزبير، وخلق، وعنه الحمادان، وأمم، وكان رأسا في العلم والعمل، يلبس الثياب الفاخرة، يقال: لم يكن في وقته أعبد منه، عاش ستا وثمانين سنة، مات 127. ع. (3) [رجال الحديث] - ثابت بن أسلم البناني، أبو محمد، البصري، ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة بضع وعشرين، وله ست وثمانون. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 726 - ثابت بن أسلم البناني، أبو محمد البصري. • قال الدارقطني: ثابت، وعمرو بن مرة، حافظان. «الإلزامات والتتبع» . صفحة 363.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٢) ↗

اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗