سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٢٦، ح ١٣٤٠)
حدثنا راشد بن سعيد الرملي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثنا إسماعيل بن عبيد الله، عن ميسرة، مولى فضالة، عن فضالة بن عبيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن يجهر به، من صاحب القينة إلى قينته»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10603- عن ميسرة، مولى فضالة، عن فضالة بن عبيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن، يجهر به، من صاحب القينة إلى قينته» (1). أخرجه أحمد 6/ 20 (24456) قال: حدثنا علي بن بحر. و«ابن ماجة» (1340) قال: حدثنا راشد بن سعيد الرملي. و«ابن حبان» (754) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. ثلاثتهم (علي، وراشد، وعبد الرحمن) عن الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن ميسرة، مولى فضالة، فذكره. • أخرجه البخاري، في «خلق أفعال العباد» (261) تعليقا، قال: وقال ميسرة، مولى فضالة، عن فضالة بن عبيد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لله أشد أذنا إلى رجل حسن الصوت بالقرآن، من صاحب القينة إلى قينته». - وأخرجه أحمد 6/ 19 (24446) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن فضالة بن عبيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لله أشد أذنا إلى الرجل حسن الصوت بالقرآن، من صاحب القينة إلى قينته». ـ ليس فيه: «عن ميسرة، مولى فضالة» (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (11126)، وتحفة الأشراف (11040)، وأطراف المسند (6911). والحديث؛ أخرجه الطبراني 18/ (772)، والبيهقي 10/ 230.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
فضاله بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5395 فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي أول ما شهد شهد أحدا ثم نزل دمشق وولي قضاءها ومات سنة ثمان وخمسين وقيل قبلها بخ م 4 (2) [الكاشف] فضالة بن عبيد، شهد أحدا، وولي قضاء دمشق، وعنه أبو علي الجنبي، وحنش الصنعاني، ومحمد بن كعب، مات 53. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗الوليد بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7455 الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بسر البصري ثقة من الخامسة ر م د س (2) [تقريب التهذيب] 7456 الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين 4 (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗ابراهيم بن اسحاق الطالقانيالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، عن الدراوردي، وابن المبارك، وعنه سمويه، والدوري، والصاغاني، ثبت مرجئ، توفي بمرو 215. د ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٠٨) ↗اسماعيل بن عبيد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 466 إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي مولاهم الدمشقي أبو عبد الحميد ثقة من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وله سبعون سنة خ م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 467 إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة بن رافع العجلاني ويقال بن عبيد بلا إضافة مقبول من السادسة بخ ت ق (3) [الكاشف] إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الدمشقي، عن السائب بن يزيد، وأم الدرداء، وعنه الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز وخلق، أدب بني عبد الملك، توفي 131. خ م د س ق. (4) [رجال الحديث] - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، مولاهم، الدمشقي، أبو عبد الحميد، ثقة، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين، وله سبعون سنة. (خ م د س ق)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗