سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٠٩، ح ١٢٨٤)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: رأيت أبا كاهل وكانت له صحبة، فحدثني أخي عنه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
«يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13327 - عن أخي إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي كاهل، (قال إسماعيل: قد رأيت أبا كاهل)، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب الناس يوم عيد، على ناقة خرماء، وحبشي ممسك بخطامها» (2). - وفي رواية: «عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: رأيت أبا كاهل, وكانت له صحبة، فحدثني أخي عنه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة, وحبشي آخذ بخطامها» (3). - وفي رواية: «عن أبي كاهل، عبد الله بن مالك، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة، آخذ بخطامها عبد حبشي» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 189 (5908) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 306 (18932) قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (1284) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع. و «النسائي» 3/ 185، وفي «الكبرى» (1795) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. وفي «الكبرى» (4081) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أبو أسامة. و«ابن حبان» (3874) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو أسامة، حماد بن أسامة) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 177 (17745) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«ابن ماجة» (1285) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«عبد الله بن أحمد» 4/ 78 (16835) و4/ 177 (17746) قال: حدثني سريج بن يونس، من كتابه، قال: أخبرنا أبو إسماعيل المؤدب. كلاهما (محمد بن عبيد، وأبو إسماعيل المؤدب) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن عائذ، هو أبو كاهل، قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يخطب على ناقة حسناء, وحبشي آخذ بخطامها» (1). - وفي رواية: «عن قيس بن عائذ، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب على ناقة خرماء، وعبد حبشي ممسك بخطامها». وهلك قيس أيام المختار (2). ـ في رواية عبد الله بن أحمد (17746): «يخطب على ناقة حمراء». ليس فيه: «عن أخيه» (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال إبراهيم بن موسى: أخبرنا عيسى بن يونس، عن إسماعيل، قال: أخبرني سعيد أخي، عن أبي كاهل، قيس بن عائذ الأحمسي؛ رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة خرماء، وحبشي ممسك بزمام الناقة. وقال بيان: أخبرنا أبو أسامة، سمع إسماعيل، عن أخيه، عن أبي كاهل، عبد الله بن مالك، نحوه، ولم يقل: خرماء. «التاريخ الكبير» 7/ 142.
حواشي المحقق
(1) قال مسلم: أبو كاهل، قيس بن عائذ، ويقال: ابن عباية، له صحبة. «الكنى والأسماء» (2850). ـ وقال أبو حاتم الرازي: عبد الله بن مالك، أبو كاهل، ويقال: اسمه قيس بن عائذ، الأحمسي، له صحبة، رآه إسماعيل بن أبي خالد رؤية. «الجرح والتعديل» 5/ 150. ـ وقال المزي: أبو كاهل الأحمسي، له صحبة، ويقال: كان إمام الحي، قيل: اسمه قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك. «تهذيب الكمال» 34/ 211. (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لابن ماجة (1284). (4) اللفظ للنسائي (4081). (1) اللفظ لابن ماجة (1285). (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد (16835). (3) المسند الجامع (12574)، وتحفة الأشراف (12142)، وأطراف المسند (6970 و8792). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2544)، والطبراني 18/ (924 و925)، والبيهقي 3/ 298.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3564 عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم بمهملتين أبو تميم الجيشاني بجيم وياء ساكنة بعدها معجمة مشهور بكنيته المصري ثقة مخضرم من الثانية مات سنة سبع وسبعين أغفل المزي رقم خ وهو عنده في رواية أبي الخير اليزني عن عقبة بن عامر موقوف من قول أبي تميم خ م قد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 3565 عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني أو الأسدي الكوفي مقبول من الثالثة د ت (3) [تقريب التهذيب] 3566 عبد الله بن مالك بن حذافة حجازي سكن مصر مقبول من الرابعة د س (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مالك بن أبي السليل تقدم في ضبارة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗وكيع بن الجراحالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗حماد بن اسامهالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1487 حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة مشهور بكنيته ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره من كبار التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وهو بن ثمانين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (44) ع حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي من الحفاظ من أتباع التابعين مشهور بكنيته متفق على الاحتجاج به مات سنة مائتين وصفه بذلك القبطي فقال كان كثير التدليس ثم رجع عنه وقال بن سعد كان كثير الحديث ويدلس ويبين تدليسه انتهى وقد قال أحمد كان صحيح الكتاب ضابطا لحديثه وقال أيضا كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ مات سنة إحدى ومائتين (3) [الكاشف] حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي الحافظ، مولى بني هاشم، عن هشام بن عروة، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، ويحيى، حجة عالم أخباري، عاش ثمانين سنة، توفي 201. ع. (4) [رجال الحديث] - حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي، أبو أسامة، مشهور بكنيته، ثقة ثبت ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، من كبار التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٧) ↗اسماعيل بن ابي خالدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 438 إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 439 إسماعيل بن أبي خالد الفدكي صدوق من الثالثة تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه له أربعة أخوة أشعث وسعد وخالد والنعمان د س (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (36) ع إسماعيل بن أبي خالد المشهور الكوفي الثقة من صغار التابعين وصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٧) ↗محمد بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗