سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٠٨، ح ١٢٨١)
حدثنا محمد بن الصباح قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
«كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗ابراهيم بن محمد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 230 إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة الفزاري الإمام أبو إسحاق ثقة حافظ له تصانيف من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 231 إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني صدوق من الخامسة د (3) [تقريب التهذيب] 232 إبراهيم بن محمد بن خازم بمعجمتين أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي صدوق ضعفه الأزدي بلا حجة مات سنة ست وثلاثين من العاشرة د (4) [تقريب التهذيب] 233 إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص المدني ثم الكوفي ثقة قال بن حبان لم يسمع من صحابي من السادسة ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٢) ↗حبيب بن سالمالطبقة الثالثةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1092 حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير وكاتبه لا بأس به من الثالثة م (2) [الكاشف] حبيب بن سالم، عن مولاه النعمان بن بشير، وعنه قتادة، وأبو بشر، وجماعة، وثقه أبو حاتم، وقال البخاري: فيه نظر. م 4. (3) [رجال الحديث] - حبيب بن سالم، الأنصاري، مولى النعمان بن بشير وكاتبه، لا بأس به، من الثالثة. (م 4). ليس بحجة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 454 - حبيب بن سالم، الأنصاري، مولى النعمان بن بشير وكاتبه. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا شاذان. قال: حدثنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن حبيب بن سالم، وكان كاتبا للنعمان بن بشير. «العلل» (210) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن حبيب بن سالم. قال: روى عنه قتادة، وأبو بشر. «العلل» (3507) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥١) ↗النعمان بن بشيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7152 النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي له ولأبويه صحبة ثم سكن الشام ثم ولي إمرة الكوفة ثم قتل بحمص سنة خمس وستين وله أربع وستون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٣) ↗