البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٥٨، ح ١١٢٧)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا معدي بن سليمان قال: حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين، فيتعذر عليه الكلأ، فيرتفع، ثم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها، وتجيء الجمعة فلا يشهدها، وتجيء الجمعة فلا يشهدها، حتى يطبع على قلبه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14162- عن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على راس ميل، أو ميلين، فيتعذر عليه الكلأ، فيرتفع، ثم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها، وتجيء الجمعة فلا يشهدها، وتجيء الجمعة فلا يشهدها، حتى يطبع على قلبه» (1). - وفي رواية: «هل عسى أحدكم أن يتخذ من الغنم، فيقيم على راس جبل: ميل، أو ميلين، من المدينة، فتاتي الجمعة فلا يجمع، ثم تاتي الجمعة فلا يجمع، فيطبع على قلبه، فيكون من الغافلين» (2). أخرجه ابن ماجة (1127) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «أبو يعلى» (6450) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و «ابن خزيمة» (1859) قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما (محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى) عن معدي بن سليمان، أبي سليمان، صاحب الطعام، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الرازي: معدي بن سليمان واهي الحديث، يحدث عن ابن عجلان بمناكير. «الجرح والتعديل» 8/ 438. • حديث الحكم بن ميناء، أن عبد الله بن عمر، وأبا هريرة حدثاه، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، على أعواد منبره: «لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين». سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (13101)، وتحفة الأشراف (14148). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (2751).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عجلان مولي فاطمه بنتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4534 عجلان مولى فاطمة بنت عتبة المدني لا بأس به من الرابعة خت م 4 (2) [رجال الحديث] - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني، لا بأس به، من الرابعة. (خت م 4). -- (3) [رجال الحديث] - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني، لا بأس به، من الرابعة. (خت م 4). -- (4) [أقوال الإمام أحمد] 1757 - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، والد محمد بن عجلان. • قال الميموني: سمعته يقول (يعني أحمد بن حنبل) : ابن عجلان ثقة، وأبوه صالح الحديث، لقي أبا هريرة. «سؤالاته» (508) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أبو ابن عجلان، روى عنه بكير. «سؤالاته» (34) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٧) ↗
محمد بن بشارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
معدي بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6788 معدي بن سليمان أبو سليمان صاحب الطعام ضعيف وكان عابدا من الثامنة ت ق (2) [الكاشف] معدي بن سليمان صاحب الطعام، عن ابن جدعان، وابن عجلان، وعنه بندار، وابن مثنى، قال الشاذكوني: كان يعد من الأبدال. ت ق. (3) [رجال الحديث] - معدي بن سليمان، أبو سليمان، صاحب الطعام، ضعيف، وكان عابدا، من الثامنة. (ت ق). ليس بثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4407- معدي بن سليمان البصري

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٠) ↗
صاحب الطعامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • صاحب الطعام، محمد بن عيسى الطحان. • صاحب القناديل، أبو مريم. • صاعقة، محمد بن عبد الرحيم. • الصادق، جعفر بن محمد. (2) [أقوال الدارقطني] • - صاحب الطعام، هو إبراهيم بن محمد بن إسحاق، رقم (120) . • - صاعقة، هو محمد بن عبد الرحيم، رقم (3208) . • - صندل، هو محمد بن إبراهيم بن دينار، رقم (2897) . • - عارم، هو محمد بن الفضل، رقم (3302) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٦٩) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗