البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٤٨، ح ١٠٩٢)

حدثنا هشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم، الأول فالأول، فإذا خرج الإمام طووا الصحف، واستمعوا الخطبة، فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة، ثم الذي يليه كمهدي بقرة، ثم الذي يليه كمهدي كبش، - حتى ذكر الدجاجة والبيضة، زاد سهل في حديثه - فمن جاء بعد ذلك فإنما يجيء بحق إلى الصلاة»

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14172- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة، يكتبون الناس على منازلهم: الأول فالأول، فإذا خرج الإمام طويت الصحف، واستمعوا الخطبة، فالمهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم الذي يليه كالمهدي بقرة، ثم الذي يليه كالمهدي كبشا، حتى ذكر الدجاجة والبيضة» (1). ـ زاد سهل بن أبي سهل: « ... فمن جاء بعد ذلك، فإنما يجيء بحق إلى الصلاة». أخرجه الحميدي (963). وأحمد 2/ 239 (7257 و7258). و «مسلم» 3/ 8 (1940) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وعمرو الناقد. و «ابن ماجة» (1092) قال: حدثنا هشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل. و «النسائي» 3/ 98، وفي «الكبرى» (1705 و11912) قال: أخبرنا محمد بن منصور. وفي «الكبرى» (11913) وعن محمد بن عبد الله بن يزيد. و «ابن خزيمة» (1769) قال: حدثنا عبد الجبار (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن. عشرتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن يحيى، وعمرو بن محمد الناقد، وهشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل الرازي، ومحمد بن منصور، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، وعبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن) عن سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (2). ـ قال أبو بكر الحميدي: فقيل لسفيان إنهم يقولون في هذا الحديث: عن الأغر، عن أبي هريرة؟ قال سفيان: ما سمعت الزهري ذكر الأغر قط، ما سمعته يقوله إلا عن سعيد، أنه أخبره عن أبي هريرة.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) المسند الجامع (13110)، وتحفة الأشراف (13138)، وأطراف المسند (9523 و9524). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (286)، والبيهقي 3/ 225 و10/ 84، والبغوي (1061).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٦٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيب

(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١١، ح ٣٢١١)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٥٨٧، ح ٨٥٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٩٩، ح ١٣٨٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٢٤٧، ح ٧٢٥٨)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗