البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٢٩، ح ١٠٣٢)

حدثنا جعفر بن مسافر قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: أخبرني إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

«صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف به، يضع يديه عليه، يقيه برد الحصى»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2226 - عن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بني عبد الأشهل، وعليه كساء متلفف به، يضع يديه عليه، يقيه برد الحصى» (2). أخرجه ابن ماجة (1032) قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. و «ابن خزيمة» (676) قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. كلاهما (إسماعيل، وسعيد) عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، الأشهلي، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده، فذكره (1). ـ في رواية ابن خزيمة: «عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت». - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 265 (2743). وأحمد 4/ 334 (19161). وابن ماجة (1031). قال أحمد: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة). وقال ابن ماجة: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن، قال: «جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل، فرأيته واضعا يديه في ثوبه، إذا سجد» (2). مرسل، ليس فيه أبوه، ولا جده (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح حديثه. «التاريخ الكبير» 5/ 266.

حواشي المحقق

(1) قال أبو حاتم الرازي: ثابت بن الصامت المديني، له صحبة، روى عنه ابنه عبد الرحمن، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه. «الجرح والتعديل» 2/ 453، وقال المزي: ثابت بن الصامت، الأنصاري، الأشهلي، والد عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، يقال: إنه أخو عبادة بن الصامت، عداده في الصحابة، ويقال: إن ثابت بن الصامت مات في الجاهلية، وإنما الصحبة لابنه عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، له حديث واحد، مختلف في إسناده. «تهذيب الكمال» 4/ 356. (2) اللفظ لابن ماجة. (1) المسند الجامع (2000)، وتحفة الأشراف (2061). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2147)، والطبراني (1344)، والبيهقي 2/ 108. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (7094)، وتحفة الأشراف (6578)، وأطراف المسند (3999). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2146).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٤٤٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

جعفر بن مسافرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 957 جعفر بن مسافر بن راشد التنيسي أبو صالح الهذلي صدوق ربما أخطأ من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س ق (2) [الكاشف] جعفر بن مسافر التنيسي، عن ابن أبي فديك، وعلي بن عاصم، وعنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي داود، صدوق، توفي 254. د س ق. (3) [رجال الحديث] - جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد التنيسي، بكسر المثناة، والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة، أبو صالح الهذلي، صدوق ربما أخطأ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وخمسين. (د س ق). ليس بحجة. انظر علة حديثه عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن عمر، في الأمر بطلب الدعاء من المريض، وذلك في. ت التهذيب.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤١) ↗
عبد الله بن احمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3203 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني الدمشقي إمام الجامع المقرىء صدوق متقدم في القراءة من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين وله نحو سبعين سنة د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن أحمد بن زرارة صوابه عبد الله بن عامر وسيأتي (3) [تقريب التهذيب] 3204 عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي أبو حصين بفتح أوله الكوفي ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 3205 عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ولد الإمام ثقة من الثانية عشرة مات سنة تسعين وله بضع وسبعون س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
عبد العزيز بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4119 عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي أبو محمد الجهني مولاهم المدني صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطىء قال النسائي حديثه عن عبيد الله العمري منكر من الثامنة مات سنة ست أو سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن محمد الدراوردي أبو محمد عن صفوان بن سليم وزيد بن أسلم وعنه ابن حجر ويعقوب الدورقي قال ابن معين: هو أحب إلي من فليح وقال أبو زرعة: سئ الحفظ توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد الجهني مولاهم، المدني، صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطىء، قال النسائي: حديثه عن عبيد الله العمري منكر، من الثامنة، مات سنة ست، أو سبع وثمانين. (ع). _فوائد__________ -- ثقة إذا حدث من كتابه. (4) [أقوال الدارقطني] 2193 - عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي، أبو محمد، المدني. • قال الدارقطني: ابن جريج أحفظ منه. «العلل» 8 213.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٨) ↗
اسماعيل بن ابي حبيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 433 إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري فيه ضعف من السابعة ق (2) [الكاشف] إسماعيل بن أبي حبيبة، عن أبي طوالة، وعنه الدراوردي. ق. (3) [رجال الحديث] - إسماعيل بن أبي حبيبة، الأنصاري، فيه ضعف، من السابعة. (ق). مجهول.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗