البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٨، ح ١٠١)

حدثنا أحمد بن عبدة، والحسين بن الحسن المروزي، قالا: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن حميد، عن أنس، قال: قيل: يا رسول الله، أي الناس أحب إليك؟ قال:

«عائشة» قيل: من الرجال؟ قال: «أبوها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1691- عن حميد، عن أنس، قال: «قيل: يا رسول الله، أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قيل: من الرجال؟ قال: أبوها» (1). أخرجه ابن ماجة (101) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، والحسين بن الحسن المروزي. و«الترمذي» (3890) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي. كلاهما (أحمد، والحسين) قالا: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن حميد الطويل، فذكره (2). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أنس. • أخرجه ابن حبان (7107) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن حميد، عن الحسن البصري، عن أنس، قال: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة. قيل له: ليس عن أهلك نسألك، قال: فأبوها». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أحمد بن عبدة، عن معتمر بن سليمان، عن حميد، عن أنس، قال: قالوا: يا رسول الله، أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قالوا: إنما نعني من الرجال؟ قال: فأبوها. قال أبي: هذا حديث منكر، يمكن أن يكون حميد، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (2651). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه معتمر بن سليمان، عن حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حميد، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سئل: من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة، قالوا: لا نعني أهلك، قال: أبو بكر. قال أبي: إنما هو عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما عن أنس فليس بمحفوظ. «علل الحديث» (2666). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 8/ 126، في ترجمة مسيب بن واضح، وقال: وزاد المسيب في هذا الحديث على معتمر، حيث قال: عن حميد، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما رواه معتمر، عن حميد، عن أنس، وليس بينهم الحسن. ـ وقال الدارقطني: يرويه معتمر بن سليمان، واختلف عنه؛ فرواه المسيب بن واضح، عن المعتمر، واختلف عن المسيب أيضا؛ فقيل: عنه، عن معتمر، عن حميد، عن الحسن، عن أنس. وقال ابن أبي داود: عنه، عن معتمر، عن حميد، عن أنس. وكذلك قال أحمد بن عبدة، عن معتمر. والصحيح: عن معتمر، عن حميد، عن الحسن مرسلا. «العلل» (2439). ـ وقال الدارقطني: وهذا حديث غريب من حديث حميد الطويل، عن أنس، تفرد به المعتمر بن سليمان. «الأفراد» (87).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (1436)، وتحفة الأشراف (774). والحديث؛ أخرجه البزار (6558)، والطبراني، في «الأوسط» (487).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٥١١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

احمد بن عبدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 74 أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري ثقة رمي بالنصب من العاشرة مات سنة خمس وأربعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 75 أحمد بن عبدة الآملي بالمد وضم الميم يكنى أبا جعفر صدوق من الحادية عشرة د ت (3) [الكاشف] أحمد بن عبدة الضبي البصري، عن حماد بن زيد، وخلق، وعنه مسلم، والأربعة، والبغوي، وابن خزيمة، وخلق، حجة، مات 245. م 4. (4) [الكاشف] أحمد بن عبدة الآملي، عن علي بن الحسن بن شقيق، وطبقته، وعنه أبو داود، والترمذي، صدوق. د ت.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٢) ↗
حميد الطويلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (71) ع حميد الطويل صاحب أنس مشهور كثير التدليس عنه حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة ووصفه بالتدليس النسائي وغيره وقد وقع تصريحه عن أنس بالسماع وبالتحديث في أحاديث كثيرة في البخاري وغيره

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨) ↗
المسيب بن واضححاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] 3497 - المسيب بن واضح السلمي، الحمصي. • قال الدارقطني: ضعيف. «السنن» 1 75 و80 و4 280. • وقال السلمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: ضعيف. «الميزان» 4 (8548) . (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 4340- المسيب بن واضح السلمي الحمصي

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥١) ↗
معتمر بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6785 معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب الطفيل ثقة من كبار التاسعة مات سنة سبع وثمانين وقد جاوز الثمانين ع (2) [الكاشف] معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، ومنصور، وعبد الملك بن عمير، وعنه ابن مهدي، وعفان، ومسدد، وابن عرفة، ولد 106 ومات 187، وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه. ع. (3) [رجال الحديث] - معتمر بن سليمان، التيمي، أبو محمد، البصري، يلقب الطفيل، ثقة، من كبار التاسعة، مات سنة سبع وثمانين، وقد جاوز الثمانين. (ع).#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٧٠٧، ح ٣٨٩٠)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗