سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٢٨، ح ٨٩٢)
أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن ميسرة، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، أن عبد الله، رأى رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال:
«خالف السنة ولو راوح بينهما كان أفضل»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8442- عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، قال: خرج عبد الله من داره إلى المسجد، فإذا رجل يصلي، صافا بين قدميه، فقال عبد الله: أما هذا فقد أخطأ السنة، ولو راوح بين قدميه كان أحب إلي (1). - وفي رواية: «عن أبي عبيدة؛ أن عبد الله رأى رجلا يصلي، قد صف بين قدميه، فقال: خالف السنة، ولو راوح بينهما كان أفضل» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 319 (7135) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«النسائي» 2/ 128، وفي «الكبرى» (968) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان بن سعيد الثوري. وفي 2/ 128، وفي «الكبرى» (969) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، والحديث جيد. • أخرجه عبد الرزاق (3306) عن الثوري، عن رجل، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، قال: مر ابن مسعود برجل، صاف بين قدميه، فقال: أما هذا فقد أخطأ السنة، لو راوح بهما كان أحب إلي. لم يسم الرجل. - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 318 (7134) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن المنهال، عن أبي عبيدة، قال: رأى عبد الله رجلا يصلي، صافا بين قدميه، فقال: لو راوح هذا بين قدميه كان أفضل، «موقوف» إذ لم يقل فيه: «السنة». ـ فوائد: ـ أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للنسائي، رواية سفيان. (1) المسند الجامع (9025)، وتحفة الأشراف (9631). والحديث؛ أخرجه الطبراني (9346: 9348)، والبيهقي 2/ 288.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
فقال عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] فقال عبد الله بن أحمد: ليس العله هذا في ترك حديثه وكذبه، ولكن حدث عن قريش بن حيان، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأظفار، وقريش بن حيان مات قبل أن يدخل الحماني البصرة، وإنما سمعه من وكيع عن قريش. «تاريخ بغداد» 14/173. • وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبى عبد الله: ما تقول فى ابن الحمانى؟ فقال: ليس هو واحد، ولا اثنين، ولا ثلاثة، ولا أربعة يحكون عنه، ثم قال: الأمر فيه أعظم من ذاك، وحمل عليه حملا شديدا فى أمر الحديث.
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٢٩) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗ميسره بن حبيب النهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7037 ميسرة بن حبيب النهدي بفتح النون أبو حازم الكوفي صدوق من السابعة بخ د ت س (2) [الكاشف] ميسرة بن حبيب النهدي، عن المنهال، وعدي بن ثابت، وعنه شعبة، وإسرائيل، ثقة. د ت س. (3) [رجال الحديث] - ميسرة بن حبيب النهدي، أبو حازم، الكوفي، صدوق، من السابعة. (بخ د ت س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3650 - ميسرة بن حبيب النهدي، أبو حازم، الكوفي. • قال السلمي: سأل الدارقطني الشيخ أبو سعيد رحمه الله عن آباء حازم، فقال: أبو حازم ميسرة بن حبيب النهدي، الكوفي، يحدث عن المنهال بن عمرو. (418 و425) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٥) ↗المنهال بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6918 المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي صدوق ربما وهم من الخامسة خ 4 (2) [الكاشف] المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم، عن ابن الحنفية، وزر، وعنه الأعمش، وشعبة وروايته عنه في النسائي ثم تركه بآخره، وثقه ابن معين. خ 4. (3) [رجال الحديث] - المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم، الكوفي، صدوق ربما وهم، من الخامسة. (خ 4). ليس بحجة. لا يحفظ له سماع من الصحابة. له حديثان منكران من مسند ابن عباس. راجع الميزان. (4) [أقوال الدارقطني] 3588 - المنهال بن عمرو، الأسدي، مولاهم، الكوفي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني المنهال بن عمرو؟ قال صدوق. (484) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗