سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١١٦، ح ٨٦٢)
أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال: أنبأنا ابن وهب قال: أنبأنا ابن جريج، عن منبوذ، عن الفضل بن عبيد الله، عن أبي رافع قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث عندهم حتى ينحدر للمغرب قال أبو رافع: فبينما النبي صلى الله عليه وسلم يسرع إلى المغرب مررنا بالبقيع فقال:
«أف لك. أف لك». قال: فكبر ذلك في ذرعي، فاستأخرت وظننت أنه يريدني فقال: «ما لك امش». فقلت: أحدثت حدثا؟ قال: «ما ذاك؟» قلت: أففت بي؟ قال: «لا. ولكن هذا فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الفضل بن عبيد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5408 الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع المدني مقبول من السابعة س (2) [الكاشف] الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع، عن جده، وعنه ابنه عباس، ومنبوذ المدني، وثق. س. (3) [رجال الحديث] - الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع المدني، مقبول، من السابعة. (س). (4) [أقوال الدارقطني] 2763 - الفضل بن عبيد الله، أبو العباس الحميري الإستراباذي. • قال السهمي: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا الفضل بن عبيد الله الإستراباذي، كتبت عنه قديما، وكان مرميا بالكذب، قال أخبرنا أبو معمر صالح بن حرب، مولى بني هاشم، أملاه علينا قال حدثنا سلام بن أبي خبزة، قال أخبرنا عاصم، عن زر، عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اتخذ كلبا ليس بكلب ماشية، أو كلب صيد، انتقص من أجره كل يوم قيراطان. وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول سمعت أبا عمران إبراهيم بن هانىء يقول سمعت هذا، يعني الفضل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٦) ↗ابو رافعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو رافع الصائغ اسمه نفيع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو رافع المدني القاص اسمه إسماعيل بن رافع (3) [تقريب التهذيب] 8090 أبو رافع القبطي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه إبراهيم وقيل أسلم أو ثابت أو هرمز مات في أول خلافة علي على الصحيح ع (4) [تقريب التهذيب] 8091 أبو رافع روى عنه رافع بن خديج في المزارعة يحتمل أن يكون أحد عميه اللذين روى عنهما في الصحيح واسمهما ظهير ومهير د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٩) ↗