صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

9168- عن حمران بن أبان، قال: أتيت عثمان بطهور، وهو جالس على المقاعد، فتوضأ، فأحسن الوضوء، ثم قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، وهو في هذا المجلس، فأحسن الوضوء، ثم قال: من توضأ مثل هذا الوضوء، ثم أتى المسجد، فركع ركعتين، ثم جلس، غفر له ما تقدم من ذنبه». قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تغتروا» (1). - وفي رواية: «عن حمران، قال: كان عثمان قاعدا في المقاعد، فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ في مقعدي هذا، ثم قال: من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فركع ركعتين، غفر له ما تقدم من ذنبه». وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تغتروا» (2). - وفي رواية: «من توضأ للصلاة، فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس، أو مع الجماعة، أو في المسجد، غفر الله له ذنوبه» (3). - وفي رواية: «من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى صلاة مكتوبة , فصلاها مع الإمام، غفر له ذنبه» (4). أخرجه أحمد 1/ 64 (459) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، قال: أخبرني معاذ بن عبد الرحمن. وفي 1/ 66 (478) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، قال: حدثني شقيق بن سلمة. وفي 1/ 67 (483) قال: حدثنا حجاج، ويونس، قالا: حدثنا ليث، قال حجاج: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي سلمة، ونافع بن جبير بن مطعم، عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي. وفي 1/ 71 (516) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله، يعني ابن أبي سلمة، ونافع بن جبير بن مطعم، عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي. و«البخاري» 8/ 92 (6433) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم القرشي، قال: أخبرني معاذ بن عبد الرحمن. و«مسلم» 1/ 143 (469) قال: حدثني أبو الطاهر، ويونس بن عبد الأعلى، قالا: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن الحكيم بن عبد الله القرشي حدثه، أن نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة حدثاه، أن معاذ بن عبد الرحمن حدثهما. و«ابن ماجة» (285) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، قال: حدثني شقيق بن سلمة. وفي (285م) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن حبيب، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، قال: حدثني عيسى بن طلحة. و«النسائي» 2/ 111، وفي «الكبرى» (931) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن الحكيم بن عبد الله القرشي حدثه، أن نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة حدثاه، أن معاذ بن عبد الرحمن حدثهما. وفي «الكبرى» (174) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبيد الله، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، قال: أخبرني معاذ بن عبد الرحمن. وفي (175) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أبو عمرو الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، أن شقيق بن سلمة حدثه. و«ابن خزيمة» (1489) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا شعيب، قال: حدثنا الليث (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبي، وشعيب، قالا: أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي سلمة، ونافع بن جبير بن مطعم، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي. و«ابن حبان» (360) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم التيمي، قال: حدثني شقيق بن سلمة. ثلاثتهم (معاذ بن عبد الرحمن، وشقيق بن سلمة أبو وائل، وعيسى بن طلحة) عن حمران بن أبان، فذكره (1). ـ في رواية البخاري: «ابن أبان»، لم يسمه (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، قال: حدثني شقيق بن سلمة، قال: حدثني حمران مولى عثمان، قال: رأيت عثمان قاعدا في المقاعد، فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقعدي هذا توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا تغتروا. قال أبي: هذا خطأ، إنما هو محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن حمران، وليس لأبي وائل معنى، هذا الغلط من الوليد فيما أرى. «علل الحديث» (444). ـ وأخرجه البزار، من طريق محمد بن إبراهيم، ونافع بن جبير، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن حمران، عن عثمان، به، وقال عقبه: لا نعلم روى معاذ عن حمران إلا هذين الحديثين. وحديث محمد بن إبراهيم، عن معاذ، رواه هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي وائل، عن حمران، ولم يدخل بينهما معاذا. وروى هذا الحديث الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم أيضا، إلا أنهم قد رووه عن محمد، فبعضهم رواه عن أبي وائل، عن حمران. وبعضهم رواه عن محمد بن إبراهيم، عن رجل، عن حمران. «مسنده» (437). ـ وقال الدارقطني: روى هذا الحديث محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، فاختلف عليه فيه، فرواه عنه يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن إسحاق. فأما يحيى بن أبي كثير، فاختلفوا عليه، فقال ابن أبي العشرين: عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن حمران، عن عثمان. وتابعه أيوب بن سويد، عن الأوزاعي. وقال الوليد بن مسلم، ويحيى البابلتي، وأبو المغيرة، وعمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن شقيق بن سلمة، عن حمران. وقال ابن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن حمران. وقال شيبان النحوي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، عن حمران. وكذلك قال محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن معاذ بن عبد الرحمن. ورواه نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن معاذ بن عبد الرحمن. «العلل» (262).